Alfonso De la Vega

La Garita de Herbeira

Artículos, solfas y epistolarios

Aberraciones progresistas enmucetadas

Escándalo tras escándalo, latrocinio tras latrocinio, mohatra tras mohatra, embuste tras embuste, abuso tras abuso, calamidad tras calamidad, estamos acostumbrándonos a que un desastre tape a otro. Y este al siguiente con total impunidad. Uno de estos escándalos que está pasando desapercibido es el de las monstruosas inicitativas contra la Moral universal básica y los derechos humanos propugnadas por las degeneradas zurdas globalistas, también las ibéricas a las que me resisto a llamar españolas.

En la progresista Canadá una de las pioneras de la nueva barbarie se aprueba la zoofilia con la salvedad de que no haya penetración del bicho o del bicho a la persona. En la vecina morería del sultán Mojamé hace pocos días una veintena de jóvenes ha cogido la rabia. La razón del contagio según luego se ha podido averiguar es follar a una burra. Fuentemoruna todos a una. No sé si la progresía canadiense los calificará de héroes, meritoria avanzadilla de la nueva causa de liberación de la humanidad o acaso de lamentables victimas de la represión heteropatriarcal. Avanzados canadienses y atrasados moros en unidad de destino en lo universal. La pobre burra ha pagado las culpas ajenas. Ha sido ajusticiada sin que nuestras hembristas subvencionadas hayan rebuznado en solidaridad con su compañera. Ni tampoco nuestras prestigiosas animalistas hayan dicho ni so ni arre.

La siguiente muesca criminal va ser la futura legalización de la pederastia. Para la nueva normalidad posmoderna progresista abusar de niños es un derecho incontestable… de los verdugos. Ojalá la Providencia divina lo impida  porque mucho me temo que nuestros meritorios centristas complacientes no lo van a hacer.

Pero aún es casi peor en lo más inmediato el proyecto de ley de transgéneros perpetrado por las hordas podemitas. Hoy aparcado mientras el coronavirus se decide por qué expresión de género adopta. Mejor que el lector se haga una tila para abordar su lectura.

El título ya es sustancioso y prometedor de emociones fuertes: Proposición de Ley sobre la protección jurídica de las personas trans y el derecho a la libre determinación de identidad sexual y expresión de género.

Hasta ahora, si al nacer un bebe tenía pene pues resultaba que era un niño y si vagina, una niña ¡Qué tontería! Las hordas posmodernas actuales dicen que no: se reconoce el derecho a la libre autodeterminación de la identidad  sexual y expresión de género independientemente del mensaje genético de la criatura. De modo que será pisha o chocho dependiendo de lo que decida el propietario o propietaria de los respectivos órganos, todo ello avalado para que no se diga que no somos un estado de derecho progresista o al menos centrista que osa ir contra natura, por unos sesudos togados y togadas con puñetas que asistirán a la nueva lección de anatomía sobre pishas o chochos con más claroscuros que la de Rembrandt.  Una aberración que intenta camuflar como supuesto derecho de la infancia un sucio tinglado de adultos dirigido a manipular y abusar de la inocencia.  Y que intenta maniatar incluso la posibilidad de que la Justicia defienda de oficio a la infancia más desvalida.

La proposición como remedo posmoderno de género de la RAE limpia, fija y da esplendor en todo el barullo y confusión terminológica. Si asunto complicado es definir los trans, lo de los no binarios ya es el colmo. Según el texto podemita son los que se ubican fuera de los conceptos hombre / mujer y /o masculino/ femenino o fluctúa entre ellos ¿Encajaría acaso aquí la pobre burra moruna mártir? Porque, si un no binario decide, por ejemplo, ser burra casquivana, ¿qué facha se lo puede impedir?

Según la proposición citada la decisión sobre ser o no ser macho o hembra puede tomarla el tierno infante según le apetezca aunque probablemente ayudado por expertos desinteresados de algún oneroso chiringuito creado ad hoc. Todo el tratamiento a costa de la Seguridad Social que pagamos (casi) todos. Tan heroica decisión en el caso de hembras trans o no binarios conlleva prebendas y privilegios asociados, merecida discriminación positiva a pagar como siempre por los estúpidos compatriotas que conservan los órganos sexuales de nacimiento y a los que cabría calificar, aunque el texto generosamente no lo hace así, de impenitentes machistas fascistas perpetuadores de la sociedad heteropatriarcal. La ley trata de evitar que se pueda estorbar a los trans y como no podía ser menos en un texto progresista se arbitran una serie de prohibiciones.

Para no dejar la cosa en el limbo presupuestario, se desarrollará un nuevo modelo para el acceso a la atención sanitaria trans- específica desde una perspectiva despatologizadora teniendo en cuenta la pluralidad de identidades, trayectorias y expresiones de género y en colaboración con las personas trans…  ¡Toma ya!

Se reconoce un nutrido calendario muy oportuno y necesario con santoral incluido: el Día Internacional de la visibilidad Trans (31 marzo), el Día Internacional contra la LGTBIFOBIA, (17 de mayo), el Día del Orgullo LGTBIQ+ (28 de junio), el Día Internacional de la Memoria de las Víctimas Trans (20 de noviembre) y el Día del Orgullo Trans (tercer sábado e octubre).

Se echa en falta la introducción del Día del cretino y cretina bipolar de género tonto y tonta (todo el año).

Es curioso comprobar a qué cosas se dedican las repugnantes zurdas comunistas y socialistas. El signo de los tiempos, no sé si binarios.

 

 

 

Votaciones periféricas veraniegas 1

Para los que aborrecemos al oneroso, corrupto, liberticida en algunas taifas, tinglado autonómico la cita del 12 de julio nos plantea varias dudas. ¿Participar en algo que se considera perjudicial? ¿Tratar de evitar males aún mayores?

Lo verdaderamente diabólico es que aunque el ciudadano consciente intente pasar de la actual política corrompida y devastadora, ella no pasa del saqueado y humillado ciudadano. La monarquía ha dejado a sus súbditos indefensos ante los abusos de los señores de las taifas.

En el País Vasco, con la pasiva complicidad de su vistosa guardia mora bereber, los indígenas hostiles reciben a pedrada limpia a los forasteros que consideran peligrosos para la continuidad de sus abusos, cupos y mamandurrias.

Aquí, en Galicia donde escribo aún no se ha llegado a ese grado de violencia primaria tan brutal pero se emplean otras mañas no menos nocivas.

Y es que el problema viene a ser el mismo salvo en que afortunadamente los talibanciños galleguistas no han desarrollado aún el grado de criminalidad de sus correligionarios bilduetarras. En efecto, casi toda la oferta electoral consiste en nacionalismo con diversos grados de malignidad y virulencia. Excepto VOX, el verdadero enemigo a batir por el tinglado, todas las demás propuestas con posibilidades de sacar escaños significan nacionalismo, particularismo subvencionado, ingeniería social progre y represión de la lengua y Cultura españolas.

Desde luego es preciso reconocer que las propuestas electorales que hacen al sufrido y domesticado votante son irresistiblemente tentadoras.

Feijóo, un nacionalista lobuno recubierto cuando le conviene con piel de cordero español aparece en los carteles de propaganda con un impactante lema: «Galicia, Galicia, Galicia«.  La anterior creo recordar era «Galicia e moito«. O «Galicia primeiro».  Discursos sencillos sabiamente dirigidos a no complicar ni dificultar la comprensión de votantes entusiastas.

No muy diferente, por cierto, del de “vivamos como galegos” de una conocida cadena de supermercados de la tierra.

Por su parte, las repugnantes zurdas propiamente dichas presentan a un sobrino de un veterano cacique vigués y a diversos especimenes de la tropa galleguista paradójicamente imitadora de abusadores catalanes y vascos de pura raza vasca en busca de privilegios.

Vox, el único que parece diferente, es atacado o bien ninguneado con auténtico entusiasmo. Sobre todo por el PP de Galicia. No es extraño. Es el único que habla español y que defiende la idea de España y su Cultura. Uno de sus próceres más conocidos que osó criticar la figura de un santón indigenista local llamado Castelao ha sufrido ataques virulentos, los más suaves pedían que el maldito virus rojo chino se lo llevara por delante sin más dilación.

Como vamos a ver a continuación, el tal Castelao viene a ser aquí en Galicia el equivalente de los Sabino Arana o Prat de la Riba, si bien en versión comunista que no beata clerical meapilas como los anteriores. Un golpista xenófobo, irredento y sectario al que tras el golpe izquierdista y nacionalista del 34 la República desterró unos meses a Badajoz, donde escribiria su libro más conocido, Sempre en Galiza. Sin embargo, la represión no fue tan terrible: además de disfrutar de permisos, licencias o vacaciones, durante su estancia incluso fue ascendido a jefe de negociado de primera clase. Su opinión sobre Extremadura es otra muestra de su peculiar sectarismo racista zurdo: «¡Qué asco una tierra de hambrientos lujuriosos dominada por ricos indecentes! Dicen que quieren ser andaluces… La gente parece de una Andalucía montañesa. Sombrero ancho, zamarra, cchiporra. Caras chatas y amarillas: mezcla de tres razas mal llevadas«. Lo dice él, que se considera de pura raza celta.  Tal es el personaje alabado por Feijóo.

La para muchos injusta fama de Castelao como prohombre intelectual, un personaje que se llamaba Alfonso Rodríguez y no tanto Daniel Castelao, se debe paradójicamente a los complejos de la carcundia gallega abanderada por el PP de, que no en, Galicia. Luego, donde hay mito que se quiten Razón ni argumentos. El glosar a Castelao por parte del actual caciquismo autonómico enmucetado parece una forma de intentar tapar las propias vergüenzas y su mala conciencia. O su oportunismo, falta de ideas propias o de escrúpulos. Con denunciarlo así Vox ha puesto el dedo en la llaga aunque muchos no quieran acertar la mano con la herida.

Esta afinidad ideológica entre los tres nacionalismos periféricos españoles es conocida, aunque no siempre reconocida. Algunos de sus elementos más significativos e inquietantes pueden verse por ejemplo AQUÍ.

Hagamos un poco de verdadera memoria histórica para mejor comprender lo que pasa.

El 11 de setiembre de 1923, dos días antes del nombramiento de Primo de Rivera por Alfonso XIII, con ocasión de la Diada de ese año, se intenta una Triple Alianza entre las fuerzas nacionalistas de Galicia, Vascongadas y Cataluña. En el plano de las lenguas regionales todas se muestran de acuerdo, aunque Castelao explica que hay diferencias sustanciales entre ambas pretendidas “naciones”. Habría tres hechos diferenciales: Cataluña era un feito basado na vontade. Euskadi a memoria, o meior reaitivo das aicións reivindicadoas, y Galicia en la intelixencia  e imaxinación.

Castelao también puntualiza: “Cataluña representa, pola sua industria progresiva, a sua potencialidade económica e seu nivel de vida social tanto como o resto da Hespaña e, ademais, ten una cibdade populosa, meirande que Madrid, portador abrouxador das aspiracions catalanas”. Por el contrario, Galicia, “ e un pais precapitalista, povoado por traballadores que viven d-un misero xornal, que elos mesmos sacan da terra ou do mar; sen industrias d-abondo para absorber o escedente de povoacion labrega e mariñeira; c-un  paro forzoso e c-un déficit pecuniario constante, que se resolve pacíficamente por meido da emigración”.

En julio de 1932, por iniciativa de Unió Democrática de Catalunya, fuerzas nacionalistas catalanas homenajean a los diputados galleguistas Castelao y Otero Pedrayo en Barcelona.

Como continuación de la fallida Triple Alianza de 1923, el 25 de julio de 1933 Castelao inspira en Santiago de Compostela la formación de Galeusca.  Cuando muere el golpista Maciá, Castelao y el Partido Galeguista promueven un homenaje al traidor contra la República al que califican de «apostolo de Catalunya». El día de los santos inocentes de ese mismo año de 1933, Castelao escribe un luctuoso panfleto en A Nosa Terra, órgano del Partido Galeguista, bajo el título de Catalunya na morte do libertador en el que glosa al fallecido felón golpista y afirma, entre otras cosas, que “Catalunya e unha verdadeira potencia material e espiritual. Por eso, pese a quen pese, Caltalunya sera sempre ela, non sera parte de nieguen, senon que sera, por saber ser diferente,  unida e persoalidade existente. Catalunya merece ter homes da estirpe de Maciá. Cada pobo ten o que merece ter” .

Con ocasión del famoso filo republicano Pacto de San Sebastián, Castelao pondría a caer de un burro a su paisano y colega Casares Quiroga tanto por su escasa contundencia galleguista cuanto por no apoyar a los catalanistas: ”Casares non planteou  o problema galego nin se sumou aos catalans. Contase eso si, que pideu para Galiza os mesmos directos que lle fousen outorgados  a Catalunya; pero frenteros catalans, para dificultarlles, tal vez, a sua mision, e conformandose co sentir centralista da maoria.

Punto común de los nacionalistas es el racismo. Sin embargo, como dice Núñez Feijóo, nosotros los gallegos somos un ejemplo de nacionalismo fino, educado amén de filantrópico. Alfredo Brañas ya explicaba la razón última del nacionalismo galleguista, regionalismo en su jerga: Galicia para los gallegos. Un coto de caza caciquil lejos de los malvados españoles que nos puedan disputar el dulce mangoneo y la lucrativa comodidad de la poltrona.

Acabamos de citar unas frases injuriosas racistas de Castelao pero quizás sea en la obra de Vicente Risco donde más claro podamos encontrar las peculiaridades del racismo galleguista. Aquí, la pura raza aria de colegas vascones y catalanes se convierte en impostado celtismo. Risco nos lo explica muy puesto en razón con gran clarividencia y singular desparpajo: “Ora, na nacionalidade galega sinifica a superioridade indiscutibel da nosa Raza sobre das razas morenas euroafricanas de Iberia, e pol-o tanto, a inxusticia de que sexamos domeñados e gobernados por iles… que somos eiqui un pobo aparte, que as tradicios hespañolas das grorias de Castela, do Arabismo, do Século d ‘ Ouro, da Misteca, non son nosas, ni estan no noso ser, ni-nos podemos encariñar co’elas… sinifica o noso dereito a autonomia politica y a asoluta independencia no que toca a cultura.

Apenas existen importantes hechos diferenciales en lo ideológico entre los respectivos nacionalismos periféricos, si bien el paso del tiempo y en especial la decadencia de uno de sus instigadores, la Iglesia Católica, han producido los lógicos matices:

Conquista de su Lebensraum o espacio vital basado en el pilla pilla de grandes y crecientes presupuestos, porque bien saben que sin constante riego de dinero público su tinglado no se sostendría por falta de suficiente apoyo social.

Sectarismo, supremacismo, racismo, xenofobia más o menos virulenta, integrismo teocrático, imposición de la lengua regional, caciquismo, corrupción, busca de privilegios políticos y económicos,  antiliberalismo… son lacras comunes con mayor o menor grado de virulencia a todos ellos.

Se comprende que sean las oligarquías locales, los conservadores de mayor carcundia y la hoy declinante Iglesia periférica, quienes más pugnen por el plurilingüísmo con supremacía obligatoria de la lengua autóctona y teman las sociedades abiertas.  Pero lo que resulta incomprensible es el apoyo a las oligarquías regionales ventajistas y su lacra de nacionalismo, «normalización» lingüística incluida, de la supuesta izquierda española, ahora también de los sindicatos oficialistas. Unas zurdas renegadas, sectarias, corrompidas, incoherentes, que más que españolas cabría calificar de globalistas sorosianas al servicio del gran capital.  El colmo de los colmos es el ridículo de las zurdas asturianas con la imposición del bable.

Aquí, también, aunque los próceres galleguistas actuales ya no suelen acudir a soflamas racistas explícitas, sigue patente y cada vez más agudizado el problema de establecer con cargo a los impuestos de todos los españoles los supuestos derechos de las lenguas por encima de los de sus hablantes. La «normalización lingüística» que, en consecuencia, considera a los hispanohablantes gallegos o ciudadanos españoles que viven en Galicia como «anormales«. La imposición del gallego sacramental en la administración pública y la cultura subvencionada como viático para acceder a la galleguidad. Una agresión anticonstitucional impuesta desde las instituciones gallegas controladas por el PP y demás partidos que sólo viene siendo combatida de forma extraparlamentaria gracias a sufridas asociaciones pro derechos civiles como Galicia Bilingüe o la más reciente Hablamos español.

En resumen: el problema más que quienes las ocupan son las propias instituciones autonómicas que potencian el desastre, la filomanía.  Ojalá la votación en vez de para elegir políticos destinados a rellenar el bodrio institucional fuera sobre preguntas tales como, ¿Desea usted cerrar el actual chiringuito y asignar los ahorros de impuestos y los pingües beneficios derivados de ese clausura a obras en beneficio de la sociedad?

Pero sabemos que tal deseo es una quimera: los malos son herejes de VOX que pretenden estorbar la tranquilidad del paraíso denunciando el actual desastre ¡A la hoguera con ellos!

(Continuará)

 

Medio milenio desde la Noche Triste

Los penosos sucesos que vive España con un ignorante gobierno siniestro y devastador para su pueblo y su Cultura hacen que pasen desapercibidos muchos de los grandes acontecimientos de nuestra Historia, motivo de honor y de orgullo para los españoles. La magnífica aventura de circunvalación del mundo lograda por el marino Juan Sebastián Elcano ha pasado con más pena que gloria. Incluso el llamado Instituto de su nombre se muestra más bien al servicio del enemigo inglés.

Otra cosa similar está ocurriendo con la conmemoración de la llamada Noche Triste sucedida hace ahora medio milenio en las afueras de la ciudad de Tenochtitlan. En la que las tropas de Hernán Cortés se retiraron en maniobra a la desesperada de la capital azteca.

Tras la muerte de Moctezuma a consecuencia de las heridas producidas por haber sido apedreado por sus propios súbditos aztecas, la situación de los españoles se estaba tornando desesperada. Hasta el último momento el genial militar había tratado de impedir el conflicto abierto. Marina traduce sus palabras:

¿No os apena el morir tanta gente; creéis que vale la pena sacrificar a la locura de expulsarnos a nosotros la flor de la juventud azteca? Sabed que soy muy fuerte aunque no lo creáis, y que el Dios que da la fuerza es el que está conmigo, no esos vanos simulacros de dioses, que ayer he arrojado por los peldaños del templo.

Cortés se refiere a lo sucedido durante la anterior escaramuza en la que estuvo a punto de perecer sacrificado a los dioses, aunque consiguió librarse y arrojar sus estatuas escalinata abajo, destrozándolas.

Bien veis que cada uno de nosotros vale por un millar de los vuestros. ¿Tenéis tantos millares de guerreros como yo hombres? Os ofrezco la paz. Con esta paz os libraréis del rigor de mi justicia. Yo he venido a esta tierra con una Alta misión, sabedlo…

Fracasada la cumbre con los caciques no quedó más remedio que preparase para una lucha desesperada debido a la enorme superioridad numérica de los feroces guerreros del imperio caníbal.

Cortés llama a su presencia a Blas Botello, considerado hechicero y astrólogo, lo que le permitía conocer el porvenir. Blas le explica al gran militar: todas las potestades del cielo están contra nosotros excepto una. Hay que aprovechar la noche en que reine Júpiter, el único que nos es propicio. Esa noche hay que escapar con sigilo, no hay otra posibilidad. Y ha de ser el uno de julio.

Así se acuerda y se hace. Estando a punto de abandonar la laguna una vieja espía da la señal de alarma, se desarma el efecto sorpresa y los fugitivos se ven acorralados. Mueren cientos de españoles, varios capitanes e incluso el mismo desafortunado astrólogo. Y miles de sus aliados americanos.  Pero contra todo pronóstico sobrevive parte de su ejército. Los aztecas no les persiguen entonces y logran sobreponerse a duras penas.

Tras cinco días de agotadora marcha los supervivientes llegan a Otumba. Cerca del camino de los muertos, junto a las pirámides del Sol y de la Luna, gloria majestuosa de la antigua civilización tolteca sometida por los invasores aztecas. El 7 de julio aparece un enorme ejército enemigo en el horizonte. Decenas de miles de aztecas contra cuatrocientos españoles. Se combate a la desesperada durante cuatro horas. La batalla parece definitivamente perdida ante la superioridad numérica del enemigo y entonces Cortés divisa el estandarte plateado con un sol en aurora y el águila sobre el nopal del cacique enemigo, el cihuacohuatl.  Junto con tres capitanes y un soldado cargan en modo suicida contra la masa india, y con gran esfuerzo logran acceder al lugar. El cacique es muerto por el soldado. Cortés toma el estandarte y lo blande cabalgando sobre el horizonte. La masa azteca al verlo en sus manos huye aterrorizada.

Cortés ha demostrado ser invencible. El prodigio militar se ha consumado y el poderoso sanguinario imperio caníbal azteca, vencido. Y su Alta misión civilizadora, de la que hablara el gran genio militar a los caciques intentando evitar la lucha antes de la Noche Triste, puede ya iniciarse en la Nueva España.

 

 

 

 

Turné real

Los reyes de España (Spain) están realizando una sentida turné por su desventurado y humillado Reino, que tanto nos recuerda a lo que peinamos canas si aún tenemos algo que peinar, a las que hacían cuando la oprobiosa los entonces príncipes Juan Carlos y Sofía. De vez en cuando para distraer al distinguido público tocaba salir de excursión y el invicto caudillo los sacaba de Palacio a pasear en olor de multitud donde recibían las muestras del comprensible entusiasmo de la plebe, según nos indicaba el NODO.

Muy campechanos, muy llanos como corresponde a gente tan elevada y principal se dignaban sonreír al populacho mientras agitaban sus manos en primorosos saludos. Bellos como vuelo de palomas al viento diría un osado vate ditirambo alabancioso a diez duros el renglón. El invicto caudillo, que se las sabía casi todas, había advertido al entonces príncipe sin emeritar que no convenía que le hiciesen fotos con el brazo derecho estirado en alto, ya que podría dar lugar a confusiones y asimilaciones poco deseables. El príncipe heredero de la corona instaurada para él por el malvado caudillo obedecía muy aplicado y modosito como corresponde a un tímido y complaciente becario en edad de hacer méritos. Y saludaba con la zurda mano abierta como jugando a los cinco lobitos, que viene la loba y todo eso.

El tiempo pasa inmisericorde, el emérito vaga ahora como alma en pena por Palacio y no se habla con nadie, o mejor dicho ya nadie le habla, condenado por su olvidadizo hijo a una suerte de damnatio memoriae. Similar por otra parte a la que el ingrato emérito hiciera a su benefactor el invicto caudillo, sin molestarse en tratar de impedir siquiera la profanación de su tumba. Una tradición que parece tomada del Egipto faraónico.

El tiempo pasa, capitulaciones de Bayona, Fernando VII El Deseado, la rijosa niña Isabel, y todas las que están en mente del amable lector, pero las mañas vuelven, o más bien siguen, porque no parece que jamás se hayan ido entre los Borbones.

Sin embargo, cabe reconocer que hay algunas astutas adaptaciones a los signos de los tiempos. La reina consorte saluda con el puño tímidamente cerrado en alto casi casi como una miliciana revolucionaria más. Aunque se la ve flacucha, muy flacucha. Tal parece que padeciera anorexia.

En resumen, como repiten una y otra vez la prensa, radio, televisión del Régimen: Tenemos unos reyes que no nos merecemos.

(Continuará).

 

 

 

 

Ecofeminismo

Es justo reconocer que el gineceo comunista ministerial no hace más que parir onerosas sandeces sectarias. La última o quizás penúltima, patrocinada por el Instituto de la Mujer tiene un pintoresco nombre: Ecofeminismo.

La intrépida consorte ministra que sueña con volver sola y borracha a casa se gasta los impuestos saqueados a los españoles en sesudos estudios científicos revolucionarios tales como la influencia en las mujeres del cambio del clima climático climatizable. Y a la viceinversa como diría la eximia doctora Lastra. Para ello utiliza los sabios servicios del organigrama oficial de una ilustrísima señorita directora generala.

Este nuevo despropósito, por no calificarlo de prevaricación o malversación de caudales públicos, se ha materializado en un voluminoso tocho diagnóstico de clima de género.

La culpa del cambio del clima climático climatizable obviamente es de la sociedad heteropatriarcal. Es tan obvio que no sabemos cómo a nadie se le haya ocurrido antes. La malvada sociedad heteropatriarcal, digo yo, es la culpable evidente de las pulsaciones climáticas, la erosión eólica o hídrica o el incipiente proceso de glaciación que se prevé. Seguro que también de los ciclos de las reacciones termonucleares en el sol o el temible cambio de los polos magnéticos terrestres, de modo que liquidando al macho o a los diferentes machos como los malvados gallos violadores de gallinas, todo arreglado. Y a otra cosa, mariposa.

No obstante, entrando en el menudeo de medidas a aplicar propongo se estudie obligar mediante Real Decreto, oportunamente cohonestado eso sí por el PP para que no se diga que no somos centristas, a introducir los efectos sobre el gineceo según edades y condición de género en los informes de las Evaluaciones de Impacto Ambiental. Y, por supuesto, en la correspondiente Declaración de Impactos. En los certificados de eficiencia energética se hará constar la influencia de género en el segundo principio de la termodinámica, en la sucesión ecológica y en la hemostasis del ecosistema global y particular, hasta alcanzar el clímax. Que, aclaro a las hembristas más ignorantes, no tiene nada que ver ni con la deliciosa fricación ni con el orgasmo.

A la hora de las subvenciones a chiringuitos afines se valorará la influencia de la violencia de género en el ciclo diesel y la emisión de NOx. Y la preferencia por el híbrido transgénero, a ser posible binario, dada su mayor eficiencia demográfica negativa.

¿Cuáles son las causas de esta epidemia de cretinismo y estupidez subvencionados y generalizados en las sociedades supuestamente civilizadas?

Buena pregunta y muy difícil de responder, pero es de suponer que existen varias concausas interrelacionadas.

Por lo que se refiere a la educación posmoderna estaría en la pérdida de entrenamiento y educación de la inteligencia y de la voluntad que sufren las nuevas generaciones, criadas en el fanatismo, la falta de espíritu crítico o la estupidez más sectaria.

Los media en vez de contribuir a formar una opinión pública, libre, informada y responsable como era su teórica misión o razón de ser históricas, hoy se dedican a soltar disparates y excitar los más bajos instintos del populacho, sobre todo de la populacha. Se pretende convertir a las antiguas educadas damas en hienas desgreñadas, en milicianas vociferantes, feroces imitadoras de las más salvajes ménades destructoras de la Cultura.

Otro tanto es lo que cabe esperar de unas izquierdas cerriles pastoreadas por peligrosos  psicópatas empeñadas en criar y apesebrar votantes embrutecidos, sin reflexión, criterio, oficio ni beneficio, víctimas de sus peores pasiones.

El modelo a seguir de una buena hembrista ecofeminista que se precie es el de la mantis religiosa que mata y devora a su macho después de aparearse. En general, el ecosistema feminista o mejor hembrista es un tinglado de extraordinaria violencia, sin hemostasis estable, con una biocenosis nutrida de parásitas o depredadoras, destructoras de la biodiversidad que va exterminando a los huéspedes, herbívoros y escalones inferiores de la cadena trófica y al que no queda más oportunidad de futuro que el devorarse a sí mismas antes de desaparecer en el sumidero de la entropía cósmica.

 

 

El último, ya ha cerrado la puerta

Tomo medio prestado el título de esta garita al marqués de Galapagar con ocasión de la pomposamente llamada Comisión de Renconstrucción Nacional presidida por un tal Pachi y un abogado de las FARC. En este calamitoso y corrompido Reino uno tras otro van cayendo todos, todas y todes en el capacho sin fondo del NOM comunista sorosiano. Los peores, traidores o acomodaticios, son premiados y ascendidos como el general cotilla; la virtud y el honor escarnecidos y ¡marlasca el último! Van cayendo una tras otra todas las caretas; todos, todas y todes se agolpan para pillar poltrona en el camarote marxista del nuevo Régimen.

La supuesta oposición que no se opone también corre heroicamente a refugiarse bajo las alas protectoras de los comunistas reconstructores. Primero fue la niña Arrimadas, ahora el petimetre Casado y su marianesca sobrecogedora banda con la complaciente Pastor al cuidado del rebaño. Mucho discursito para el ovejuno populacho engañado pero luego a la hora de las votaciones y de la verdad, todos juntos en unión y a ver qué pillo. Vengan días y vengan ollas. Lo del excluido VOX no deja de ser patético siendo perruna y equivocadamente leales a quien ha hecho de la deslealtad su razón de supervivencia.

En la misma línea que sus prostituidos políticos, resulta particularmente escandalosa la complaciente decisión real de premiar a una de las joyas del imperio de Gates. Que además tiene que ver con su siniestro tinglado de presuntas vacunas asesinas, para mayor inoportunidad de tan esclarecedora maniobra. No se entiende bien. La verdad, no sabemos qué le habrán prometido al obtuso monarca, pero su caso no creo tenga ya remedio ni auque para hacer méritos presidiese el desfile del orgullo marlasquita. Probablemente, todos los demás vendepatrias podrán encontrar acomodo más o menos confortable y lucrativo en el camarote de Marx pero no creo que los amos vayan a cargar con el peso muerto, gravoso, irracional e inútil de los Borbones, supuesta representación simbólica de la soberanía nacional cuando precisamente esa es la cosa fundamental a liquidar, como paso previo para construir su tinglado globalista.

Hay que reconocer que Felipe VI ha tenido una gran utilidad como colaborador en el proceso de destrucción de la España a reconstruir, ejerciendo muy serio y puesto en razón un desairado papel de Celestina o vieja Trotaconventos. Su labor estupefaciente ha sido notable, parecida a la de la morfina en los enfermos desahuciados o terminales. Pero como la de éstos se trata de una situación transitoria y se debería asumir, él también, que lo suyo como rey de España carecerá del más mínimo sentido cuando ya no haya ni nación, ni España ni menos soberanía nacional española. Es decir, que su actual toma de partido globalista resulta una posición incoherente y al cabo incompatible con el mantenimiento del Trono. No obstante, puede que le agradezcan los servicios prestados con mayor o menor generosidad cuando le manden el fatídico motorista.

 

 

 

 

 

Violencia indígena contra una diputada

Ayer, en Vizcaya, una horda de indígenas nacionalistas de pura raza vasca agredió a un grupo político de ciudadanos españoles que iba a celebrar un acto electoral. El que los indígenas nacionalistas empleen la violencia incluido el secuestro y asesinato de ciudadanos españoles por desgracia no es nuevo, sino una de las señas de identidad de la pertinaz monarquía de las taifas y en especial de la vasca de pura raza vasca.

Tampoco lo es, e incluso casi es más grave, que las fuerzas de orden público de la taifa convertidas en una especie de vistosa folclórica guardia mora del beato caudillo Arana no traten de evitar los delitos ni repriman a los delincuentes in fraganti que los perpetran delante de sus mismas barbas. Y luego, para más INRI y con sacristanesca hipocresía, condenen la agresión que hubiera estado en sus manos impedir.

Para colmo, la principal lesionada por las agresiones impunes es una mujer. No consta que nuestras hembristas enmucetadas hayan dicho ni pío ante tan fragrante caso de violencia, quizás porque era una diputada en acto se servicio y no una colega ¡jo tía! que “sola y borracha vuelve a casa”. El método de agresión empleado se parece mucho al de las lapidaciones de supuestas adúlteras practicadas por las turbas enfurecidas de las tribus más salvajes.

La ayer descalabrada es una diputada a la que la falaz y prostituida prensa del movimiento reprocha ser familiar de militares españoles y por sin tal maldad no bastase la achaca nada menos que promover un golpe de Estado. Esto permitiría pensar que hubo premeditación y alevosía en la agresión.

Pero, ¿Pasará algo? ¿La Justicia castigará a los culpables? ¿Condenará siquiera la Casa Real esta agresión a una diputada?

No, no creo. Ojalá. Es de temer que este episodio de violencia no sólo contra ciudadanos pacíficos en el ejercicio de sus derechos civiles sino también institucional por tratarse de una diputada representante de la soberanía nacional quede como otros tantos impune. Además, qué caramba, los agredidos, las víctimas “son apestosos fachas españoles, de la extrema”. Una excepcionalidad a exterminar en esta bonita, filantrópica  y progresista Monarquía a la que tanto debemos.

Son cosas de “la democracia que nos hemos dado”.

 

Un Informe revelador sobre el virus y la histeria programada

 

“Hemos caído tan bajo que la reformulación de lo obvio es la primera obligación de los hombres inteligentes”  (George Orwell)

«Toda verdad atraviesa tres fases: primero es ridiculizada; segundo recibe violenta oposición; tercero, es aceptada como algo evidente» (Arturo Schopenhauer)

 

No suelo recomendar vídeos sobre los diferentes temas de actualidad, aunque en mi blog tengo una nutrida columna de enlaces con visiones y documentación de lo más diversa para que el amigo lector pueda formarse su propia opinión a través de muy diferentes fuentes.

Pero el que recomiendo y enlazo en esta garita (aquí) supone una excepción. Se trata de un excelente Informe estadístico sobre lo relativo al virus.

De extraordinario interés para cualquier persona que quiera enterarse de la realidad objetiva de la enfermedad así como de las consecuencias de las erróneas políticas arbitradas por gobiernos obedientes o cómplices de las organizaciones globalistas interesadas en generar el caos político social en el planeta. Y de especial actualidad ahora que nos venden una siniestra, ruinosa y liberticida anormal normalidad.

El vídeo recoge la opinión de auténticos expertos científicos, virólogos o epidemiólogos,  no de los mohatreros o mercenarios del falsario. Verdaderos expertos cuya opinión científica documentada, opuesta a la oficialmente enmucetada, está siendo silenciada y reprimida. Se está vulnerando el derecho a la libertad de expresión de los médicos. En especial, los que intentan investigar y comprender la naturaleza y comportamiento de la enfermedad sin limitarse a aplicar protocolos impuestos no comprobados.

Datos tras datos a lo largo de un poco más de una hora con los que se van explicando muchas de las facetas de este desastre político y social que carece de apoyatura en la verdera naturaleza y gravedad del problema estrictamente sanitario.

 

Entre algunos de los aspectos más notables que cabe resaltar estarían los siguientes:

La irresponsabilidad de los medios que han colaborado en la destrucción y suicidio de la sociedad por un fantasma político

La vacuna es innecesaria y peligrosa

No es virus asesino ni mucho más peligroso ni letal que otras gripes

Se estima que unas 650.000 personas pueden morir por gripe al año. Las muertes por cáncer o enfermedades cardiovasculares son de varios millones

Todos los años se colapsan algunos centros hospitalarios por gripe en España

La cuarentena es innecesaria y no tiene apoyatura científica

Las diferencias de resultados entre poblaciones con y sin cuarentena resultan irrelevantes estadísticamente entre sociedades con sí o con no cuarentena. O es inútil o es contraproducente por sus efectos colaterales

La mayoría de las muertes producidas son CON coronavirus no POR coronavirus

El grupo más vulnerable es el que se debía haber protegido y podría haber sido protegido con medidas preexistentes. Esa es la medida más importante, proteger a los ancianos

No hay necesidad de uso de mascarillas: es pseudo ciencia para destruir el tejido social

Su uso general es ineficaz o contraproducente por el tamaño de sus poros o agujeros. O por problemas respiratorios inducidos por falta de oxigenación suficiente

El miedo es más letal que el virus

No hay que ir a una nueva normalidad sino a la normalidad normal o anterior

¿Por qué se ha producido artificialmente la epidemia político mediática, más peligrosa que la propiamente sanitaria?

Las vacunas pueden ser muy peligrosas aparte de innecesarias

 

Entre las muchas chocantes e importantes conclusiones del propio vídeo podemos reseñar algunas de las denuncias de los hechos sucedidos durante uno de los Periodos o etapas más irracionales de la historia de la humanidad:

Fabricación de miedo a un falso riesgo extraordinario, información no fidedigna o manipulada. Ya hubo precedentes de abuso en anteriores pandemias

Falsedades que tratan de aumentar el pánico

El virus no es más que otra epidemia de gripe

Niños tienen un rol nulo

Todo está exagerado

Lo que nos hace preguntarnos:

¿Por qué se ha destruido todo el mundo?

¿Quién se beneficia?

 

Esto que voy a comentar a continuación no lo dice el vídeo que se basa en datos contrastados, pero probablemente cabría pensar que la progresiva desaparición del virus “obligó” a los plandemistas a provocar una revolución de color en EEUU para mantener la anormal situación provocada. Y es posible que puedan sucederse otras nuevas amenazas.

Pero la enseñanza más aterradora de este desastre, su tremenda moraleja, no es la de la impostada alta peligrosidad del virus sino la de la letalidad de la mayoría de las instituciones internacionales y nacionales tenidas por respetables.

En el caso de España se trata del peor escenario económico político social de todos los contemplados que va a costar mucho superar si es que se supera.

Por todo lo expuesto creo que es muy importante su difusión.

 

NOTA

El vídeo puede verse pinchando, además de en la palabra vídeo resaltada en granate, en este enlace.

 

 

 

 

La demencia, madre de la ciencia

Tomo prestado el clásico grito de «combate» del Estudiantes, equipo del Instituto Ramiro de Maeztu, porque no se cómo titular este nuevo despropósito sin que tenga mayores implicaciones represivas para este pobre y asombrado súbdito.

Demencial. GAVI, un grupo de promoción de vacunas de la Fundación Gates (en la parte superior derecha del desplegable) acaba de ser premiado con el premio Princesa de Asturias de Cooperación Internacional.

Otras de las «joyas» de la Fundación de Bill y Melinda Gates es el Imperial College London cuyas siniestras y absolutamente falsas estimaciones basadas en modelos groseramente erróneos han contribuido a agravar las consecuencias de la enfermedad. Tanto en la crisis sanitaria como en la devastación económica, incluida la española, provocada por la cuarentena. No sé si otro ejemplo de lo que decía el fabiano lord Keynes, «si quieres vender algo crea tu propia demanda».

Se admiten sugerencias acerca de las razones de este despropósito, sino provocación casi imposible de blanquear por la prensa cortesana, adicta, ditirambo alabanciosa.

A mí, de momento, se me ocurren varias hipótesis:

El rey está asesorado por el enemigo.

El rey se ha pasado ya al enemigo.

El rey quiere hacer méritos para que le permitan seguir en el trono.

El rey da coba a uno de los siniestros poderosos amos globalistas del falsario.

El rey carece de criterio y sus asesores son estúpidos y / o provocadores.

El rey promueve que sus súbditos se vacunen obligatoriamente.

Lo bueno, por ser optimista, es que las cosas se van aclarando aunque sea para mal.

 

La barbarie demócrata y comunista contra don Quijote

Como acabo de indicar en anteriores entregas o cuando hablaba de oclocracia, estamos asistiendo entre perplejos y horrorizados a un estallido de barbarie no ya del hampa más criminal, que también, sino de grupos sociales supuestamente civilizados, si bien manipulados por, o mercenarios de, la plutocracia financiera.

Es una revuelta contra el orden civilizado, programada por ciertas jerarquías o beneficiarios de ese orden. Tanto ocultas como por sus instrumentos visibles como el tenebroso y satánico Partido Demócrata americano del que el déspota falsario constituye franquicia en España. Revuelta perpetrada por turbas ignorantes o vilmente encanalladas con especial saña contra figuras emblemáticas de la civilización española en América.

Es una rebelión satánica dirigida contra el universo de los valores espirituales o metafísicos. Los ataques al almirante Colón o a la reina benefactora Isabel reflejan ignorancia y envidia supinas por parte de los anglosajones o sionistas satánicos. Especialmente repugnante por su injusticia y fanatismo es el cobarde ataque a las estatuas de los clérigos benefactores y protectores de los indios, muchos de éstos salvados tras el descubrimiento de una horrible muerte mediante sacrificio ritual y posterior deglución caníbal por las criminales “culturas” americanas precolombinas. El salvajismo más atroz que se intenta rehabilitar y precedió al Cristianismo humanista del que Fray Junípero Serra fuera una de sus ejemplos.

Pero lo de la agresión contra Cervantes y nuestro señor don Quijote ya apenas admite calificación. Lo que en los salvajes ejecutores es simple criminal ignorancia y fanatismo encanallado, obedece entre los satánicos impulsores ocultos a causa coherentes aunque criminales. La persecución de la excelencia, de los valores espirituales metafísicos más sublimes de la Civilización tales como la Justicia, el Bien, el Amor, la Belleza, el Honor de la Caballería, la Tradición, la educación, el amparo de los débiles.

Por su gran actualidad dado que son valores perennes consustanciales con la naturaleza humana y de las sociedades avanzadas conviene repasar una y otra vez las ideas políticas cervantinas expresadas en sus obras y en especial en El Quijote. Así, durante las peripecias del Sancho gobernador, don Quijote, haciendo de Platón improvisado a un Dión de Siracusa, indica las condiciones del buen gobierno.

La primera es su referencia externa a la ley natural en la que el sabio, don Quijote, explica al Sancho que va a ejercer la gobernación de la ínsula: “primeramente, oh hijo, has de temer a Dios, porque en el temerle está la sabiduría y siendo sabio no podrás errar en nada”. Que puede entenderse como una probable alusión al gobierno platónico de los sabios, expresada en la carta Séptima de Platón: “los problemas del mundo nunca tendrán solución si los poderosos no se rodean de sabios que los aconsejen, siendo así que siendo poderosos es casi imposible que ellos mismos sean sabios”.

Pero nos dice la Biblia: El temor de Dios que significa la sabiduría (Eclesiástico 1-15…)

O también Cicerón: ¿los hombres pueden hacer bueno lo que es malo, y malo lo que es bueno?

La primera premisa o referencia del buen gobierno es externa al gobernante cuya acción debe tenerla en cuenta y servirla. Sea esa tal referencia la Ley natural, un código de conducta, un sistema axiológico o constitucional, la verdad es que no vale todo.

La segunda condición del buen gobierno es la indagación de nuestra propia relación con la Ley natural: el famoso “conócete a ti mismo” del templo de Apolo en Delfos. O la pregunta que el servidor del Grial dirige al caballero buscador: ¿a quién sirves?

Es decir, la tensión dialéctica entre la pauta moral y nuestra propia capacidad para actuar en las contingencias personales, sociales e históricas. En las propias palabras de nuestro caballero andante: “lo segundo, has de poner los ojos en quien eres, procurando conocerte a ti mismo, que es el más difícil conocimiento que puede imaginarse; del conocerte saldrá el no hincharte como la rana que quiso igualarse con el buey…”

Goethe considera que falta de dominio de sí y autocracia están muy unidos: “quien no se domina a sí mismo gusta de someter a otros bajo su poder y voluntad”

Sancho aunque iletrado resulta un buen gobernador: “letras pocas tengo porque aún no sé el A,B,C, pero bástame tener el Cristus en la memoria para ser buen gobernador…”.

Don Quijote prosigue los consejos a Sancho mediante carta en la que, una vez sentados los principios abstractos, ahora se exponen criterios de orden práctico: “para ganar la voluntad del pueblo que gobiernas, entre otras has de hacer dos cosas: la una ser bien criado con todos… y la otra procurar la abundancia de los mantenimientos que no hay cosa que más fatigue el corazón de los pobres que el hambre y la carestía”.

Es decir, todo un programa actual de gobierno: atención a la imagen y a la economía.

Y como Tácito, que consideraba “la multiplicidad de las leyes como señal cierta e infalible de un mal gobierno y de un pueblo corrompido”, prosigue nuestro sabio Don Quijote avisando al buen gobernador Sancho contra la excesiva proliferación de leyes. Pero, continúa nuestro caballero: “si las hicieres procura que sean buenas, y sobre todo que se guarden y cumplan, que las pragmáticas que no se guardan lo mismo es que si no lo fuesen, antes dan a entender que el príncipe que tuvo discreción y autoridad para hacerlas no tuvo valor para hacer que se guardasen…”

Y avisa: “No te muestres, aunque por ventura lo seas, lo cual yo no creo, codicioso, mujeriego ni glotón, porque en sabiendo el pueblo y los que te tratan tu inclinación determinada, por allí te darán batería, hasta derribarte en el profundo de la perdición”.

A lo que el buen Sancho le contesta para tranquilizarle que “hasta agora no he tocado derecho ni llevado cohecho”.

Finalmente, cuando Sancho dimite de su cargo, don Quijote le consuela: “ven tu con segura conciencia y digan lo que dijeren”

No obstante, por si acaso lo de la conciencia no funcionaba debidamente, la administración española en los virreinatos entronizó lo que se conocía en el derecho castellano desde el siglo XIV como juicio de residencia, por el que cuando un virrey u oficial real acababa su mandato daba cuentas de lo realizado.

Como vemos, por injusto que sea no resulta tan desatinada para los criminales instigadores la vejación de Cervantes, don Quijote y lo que ellos como emblemas de la civilización española representan.  Valores que son pioneros y embrionarios también de la era de la Ilustración que los nuevos salvajes «progres» quieren clausurar.

Si no se enfrenta como merece, de esta violenta oclocracia no va a surgir nada bueno. Es necesario combatirla con todas nuestras armas y las primeras la de la Verdad, la Cultura y el Pensamiento.  Y para ello nos conviene invocar y ponernos bajo la protección del bienhechor y filantrópico arquetipo de don Quijote y lo él representa.

 

Notas adicionales sobre Cervantes y su obra

El pensamiento político de Cervantes

Misterios ocultos de El Quijote

Entrevista en la radio sobre El Quijote

Conferencia sobre Cervantes y su obra en la Real Academia de Medicina y Cirugía

Presentación del libro Misterios ocultos de El Quijote

 

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