Alfonso De la Vega

La Garita de Herbeira

Artículos, solfas y epistolarios

Bergoglio, según Eugene de Leastar

El retrato psicológico satírico de personajes poderosos ha sido practicado por muchos artistas a lo largo del tiempo. En España, entre los mejores, tenemos los ejemplos de El Greco con eclesiásticos y notables, Velázquez con los Austrias y sus validos o del gran Goya y sus magníficas representaciones de los Borbones y aristócratas de principios del XIX: La ineptitud de Carlos IV, la lujuria inagotable de la lurpia María Luisa, la criminal disposición del siniestro felón Fernando VII…

Sin olvidar las caricaturas de los hermanos Bécquer, Valeriano y Gustavo Adolfo, reunidas en su extraordinaria colección Los Borbones en pelota, acerca de las aventuras eróticas de la reina ninfómana Isabel II y su corrupta corte de los milagros.

Pero, que yo sepa, no tenemos hoy un artista como el pintor católico irlandés Eugene de Leastar que se haya atrevido a dedicar parte de su obra a denunciar la impostura de Bergoglio y lo más florido de su banda homosexual.

La galería de Eugene de Leastar de más de  20 pinturas al óleo bajo el nombre de Suite Bergoglio cubre una variedad de debilidades de Bergoglio, algunas representadas de modo muy franco que pueden herir ciertas sensibilidades.

Al artista irlandés le hicieron una entrevista en la revista católica Church Militant  cuyo enlace puede pincharse aquí. Por su interés, no son muchas las publicaciones católicas al menos en español que se atreven a criticar abiertamente a Bergoglio y su obra, me permito reproducir algunos fragmentos tomados de dicha fuente y traducidos al español.

«Es asombroso cuán descaradamente Bergoglio tuerce y corrompe el catolicismo», dijo Leastar a Church Militant cuando se le preguntó qué lo llevó a pintar los provocativos retratos de Francisco y sus cardenales y obispos favoritos.

«Hay una guerra en curso, y se está desarrollando en diferentes niveles política y culturalmente, pero en última instancia es una guerra religiosa, y Francisco es una figura clave. Para mí, él y sus aduladores son un milagro extraño y oscuro», agregó.

Dijo Leastar: «Si el arte no se involucra con esto, ¿de qué sirve? En mi arrogancia me veo como un actor secundario «, agregó el artista, remarcando su propia falta de importancia y poca influencia en la situación. «Sin embargo, creo que los héroes de esta guerra están en conventos y monasterios, cuyos nombres quizás nunca sepamos».

Las pinturas de Leastar están llenas de alusiones literarias y bíblicas, incluida la advertencia de Jesús de que sería mejor que uno tuviera una piedra de molino alrededor del cuello y se ahogara en el mar en lugar de hacer que «uno de estos pequeños que creen en mí peca» (Mateo 18: 6).

El artista representa a un Bergoglio de aspecto sombrío sentado en un embarcadero y jugueteando con los pulgares. Detrás de él está el mar, y una soga alrededor del cuello del Papa está atada a una gran piedra de molino apoyada contra un poste de madera.

«Los símbolos forman parte del proceso creativo del que un artista puede ser sólo vagamente consciente», explica Leastar, señalando otro símbolo bíblico en su obra «El gran acusador», utilizado tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento para referirse al Diablo.

Leastar le dice a Church Militant cómo le dio la vuelta a esta designación después de que Francis la usara para «referirse al Mons. Carlo Maria Viganò debido a sus revelaciones «.
Leastar pinta a Francisco acurrucado detrás de un pilar con una figura de la «Verdad» que viene en la persona de «Jesús» apuntándolo intensamente.

«El gran acusador de Bergoglio es y será la Verdad, que todos debemos enfrentar. En la base del pilar se enrosca la serpiente. El pilar tiene su propio simbolismo; detrás de la fachada compasiva de la teología liberal se esconde casi siempre la licencia sexual».

Leastar desarrolla audazmente el tema del libertinaje sexual y se concentra en el pecado de la sodomía promovido por el homosexualista jesuita P. James Martin, quien es retratado de pie y riéndose detrás de un sonriente Francis, que parece estar volando en el aire. La pintura tiene resonancias del libro de Apocalipsis, con una luna creciente menguante puesta en un cielo tenebroso. Una serpiente emerge de la capa del Papa y se enfrenta a la Virgen María, que sujeta firmemente al niño Jesús contra su pecho, como se describe en el Apocalipsis de San Juan.

Sin embargo, no es solo el pecado sexual, sino el pecado del compromiso de Francisco con el dragón rojo del comunismo lo que Leastar polemiza con su pincel.

Una pintura titulada «La gran traición» muestra al pontífice casi agachado en el suelo, aparentemente buscando algo que ha perdido. Con su mano derecha, sostiene las llaves de Pedro, que cuelgan frente a un retrato del presidente Mao .

Otro cuadro que critica el concordato secreto de la Santa Sede con China tiene al Secretario de Estado del Vaticano, Pietro Parolin con una sotana roja de cardenal que parece un vestido de dama. Parolin sostiene un documento sellado con el símbolo comunista de la hoz y el martillo. Se está admirando a sí mismo en un espejo, ajeno a los cráneos de las víctimas mirándolo desde el cristal.

Leastar exhibió sus pinturas cuando Francis visitó Irlanda, pero la prensa de izquierda ignoró este trabajo, dijo el artista. «Las personas que odian a la Iglesia piensan que soy uno de ellos. Otros están desconcertados y preguntan por qué desperdiciaría tanto esfuerzo en personajes de los que pocos en este país han oído hablar».

El artista, que ha escrito varios folletos sobre teoría del arte, incluido «Problemas de la verdad para el pintor», lamenta la eliminación de la fe católica en su tierra natal, particularmente bajo la nueva dictadura sanitaria del COVID-19.

«Irlanda ha sido despiadada al prohibir la Santa Misa, pero hace algunos años hubo un gran entusiasmo por tener un episodio de Star Wars filmado en la isla sagrada de Skellig Michael. Esto es lo que somos ahora», dice.

El pintor prosigue su crítica: «Bergoglio ha demostrado poco interés por la cultura europea, quizás debido a algún desdén poscolonial. Por cultura me refiero a la tradición literaria, musical y visual ejemplificada por Edmund Burke, Monteverdi o Tiziano, a toma tres de mil».

“La aceptación del Papa de la desaparición de la cultura de Europa por una cultura antitética [el Islam] es más que una aquiescencia en este caso. Se basa en una teología modernista que ve el progreso humano como un imperativo divino inevitable» .

Leastar, que también ha pintado otras obras de arte religioso y profano, dice que «le gustaría llevar esta muestra a Estados Unidos, que está en el centro de una batalla que Mons. Viganò describe como entre ‘los hijos de la luz y los niños de la oscuridad.'»

«Europa ya está perdida», lamenta, «pero aún así me gustaría llevar mi ‘Suite Bergoglio‘ a Roma, donde siento que estaría entrando en el vientre de la Bestia».

Desde luego se trata de unas declaraciones sorprendentes por lo atrevidas en un católico, pero no tanto como la propia conducta bergogliana. O el no menos extraño consentir de muchos responsables de la jerarquía y fieles de la Iglesia Católica. Que por miedo, interés o incompetencia practican la más supersticiosa e incoherente «papalatría» y se convierten en cómplices por acción u omisión en el actual proceso de disolución de la milenaria institución religiosa desgraciadamente hoy en manos de Bergoglio y sus tenebrosos patrocinadores.

NOTAS

La entrevista de Leastar en la revista Church Militant sobre su obra Suite Bergoglio puede consultarse aquí

Y aquí, un vídeo con algunos cuadros suyos.

 

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