Alfonso De la Vega

La Garita de Herbeira

Artículos, solfas y epistolarios

AUSTERIDAD

La situación española es muy grave. Ya es un tópico afirmarlo. No sabemos qué puede pasar en unos meses. Incluso puede que no pase nada y la carcoma nos siga corroyendo por dentro algún tiempo más hasta que el derrumbe sea ya insalvable.  Nos encontramos ante la problemática del cambio controlado de las sociedades afectadas por importantes condicionantes estratégicos o de recursos. Es decir, cuando el cambio es inevitable. Y por tanto no queda otra alternativa que asumirlo y tratar de gestionarlo o resignarse a que otros lo asuman por nosotros. Pero a mi juicio se hace demasiado hincapié en el aspecto económico y financiero de esta crisis y se olvida o relega en los análisis otros aspectos que no son menos importantes: me refiero a la crisis institucional, a la política y de identidad. Y dentro acaso de la de identidad de cierto sentido espiritual de la existencia. No en el sentido de ninguna confesión religiosa en concreto sino en el de la conciencia o no de ser hombres libres, de tener responsabilidades hacia los demás y hacia nosotros mismos, de buscar un sentido a la vida. Que tenemos derechos pero también deberes. Que existen valores metafísicos a promover y respetar también en el ámbito de nuestra conciencia y de nuestra conducta.

En consecuencia, una primera premisa para salir de la crisis es que desarrollemos en nosotros mismos la voluntad de servir a, de realizar, ese universo de valores metafísicos. Con cambios de conciencia y con cambios de conducta. Por patriotismo, por decencia o simple instinto de supervivencia, sin ella acaso no habrá posibilidad de salvar la crisis institucional y política ni probablemente la económica. Cuando hay decencia no hacen falta tantos auditores ni regulaciones.

A grandes males, grandes remedios. Al menos como ejercicio intelectual de comprensión de la realidad, conviene revisar lo qué nos pasa. Se habla de la necesidad de austeridad presupuestaria. Se dan instrucciones de recortar partidas hasta un 60%.  Cuando no se ha interiorizado la gravedad y alcance del problema tal austeridad suele acaecer que el más pobre o desprotegido paga el pato. Ni siquiera su pato, el de los demás. Pero a su costa se salvan privilegios e intereses basados en el abuso o la rutina.

Organizar es relacionar objetivos con medios, con recursos, de modo que aquellos se puedan satisfacer adecuada y razonablemente.  Es preciso redefinir objetivos. Si queremos salvar el Estado de bienestar no queda más remedio que redimensionar el Estado de las autonomías, cuyo crecimiento monstruoso y desordenado está  poniendo en peligro no sólo las relativas conquistas de nuestro Estado de bienestar sino también en ciertas regiones, la libertad política y los derechos civiles. Es preciso redefinir objetivos de acuerdo con la misión o razón última de ser de una institución. Para proteger a la Nación y al bienestar de los españoles es necesario redefinir nuestro Estado y volver a ponerlo al servicio de España y no al revés como ahora sucede.

En el caso de las CCAA, y de Galicia en concreto, habría que empezar a realizar un proyecto paralelo de presupuesto “sombra” o de referencia basado en los criterios del conocido como presupuesto base cero. No por criterios históricos de aumento de lo que ya hay, valga o no valga, sino de proteger lo que de verdad importa, las misiones básicas del Estado. Jerarquizando actividades por orden de importancia para el ciudadano y llegando hasta donde se pueda.

Pero dirá el amigo lector que me haya seguido hasta aquí, cómo es posible ser tan ingenuo: ¿quién puede democratizar el Estado para ponerlo al servicio del ciudadano?

¿Cómo pedir austeridad al despilfarrador impune? ¿Cabe solución intramuros del sistema?

Es verdad. Pero existe el precedente no tan lejano en el tiempo aunque en sí en lo moral de la Ley de Reforma política donde el cambio fue impulsado por quien le perjudicaba.

Publicado en ABC, Galicia, 29 de julio 2010

Corrida en Barcelona

Pese a que ahora varea estatuts, igual que en su juventud vareaba aceitunas, en unas recientes declaraciones el famoso prohombre del socialismo andaluz don José Montilla ha reconocido su afición a los toros. E incluso a las corridas.

Sin embargo, afirma que no le ha costado nada renenegar de la Fiesta. Es cuestión de entrenamiento. Uno reniega de todo según exija el guión en cada caso y con la costumbre no se nota.  Y sobre lo de las corridas mejor no hablar, por si Bono.

A continuación el último cartel de la plaza monumental de Barcelona.

En la plaza monumental de Barcelona se celebrará, si el tiempo o la autoridad incompetente no lo impide, una magnífica corrida, última de la temporada, lidiada por la conocida cuadrilla del bombero trilero.

Participarán los siguientes zurdos:

Pepe Montilla, El Cordobés

Josepe Luis Caro Rovira, Coronitas de Teruel

Durán Lérida, el Maño rayas de oro

Se lidiarán seis hermosos morlacos seis cuatreños de la acreditada Ganadería de la Generalidad catalana Herederos de golpistas Companys S L que atienden a los nombres de:

Estulticia, negro bragao, meano.

Tresporciento, colorao, ojo de perdiz, capirote.

Insolidaridad, berrendo en negro

Nepote, negro zaino.

Trincón, cuatribarrado chorreado, botinero.

Okupa, ensabanao

Y como sobrero, Nimásnimenos, jabonero, sucio.

UTE Apóstol 2010

Si no fuera porque muchas de las cosas que pasan en nuestra Patria en el fondo son muy trágicas, habría que disfrutar leyendo las noticias de los periódicos como si estuviéramos dentro de un cuadro más de la mejor pluma del insigne Valle Inclán. Y sin espejos deformantes, que no hacen falta.

Un viejo filósofo chino del siglo VI A. C., nada menos que Lao Tsé, decía que cuando se vacía el corazón quedan los ritos. Y en efecto, la tradicional ofrenda al Apóstol por parte de la más alta magistratura política de la Nación, tendría simbólicamente más sentido en la época del filosofo taoísta, cuando el Emperador, el Hijo del Cielo, salía de la Ciudad Prohibida y durante unos días se encerraba en ayunas y sin concubinas en el hermoso templo pequinés del Cielo para unirse a la Luna y posibilitar así buenas cosechas para su sufrido pueblo.

¿Se puede saber porqué un jefe de Estado de un país europeo en pleno siglo XXI pide al apóstol su concurso para acabar con la crisis económica?

Esta invocación fantasmal, ¿acaso no es una frivolidad impropia de un Estado serio y democrático? Y, además de ver perpetrar leyes tan piadosas como la del aborto,  ¿estará contento Santiago de ver como se concede el Toisón de oro a uno de los impíos sultanes de la morisma a la que con tanto esfuerzo y dedicación combatía montado en su caballo blanco?

Conviene recordar la famosa sentencia de Azaña: la historia debe ser la corrección de la tradición por la razón, para comprender que el ejercicio de buen gobierno tiene más que ver con los sabios consejos de don Quijote a Sancho gobernador que con las rancias artes del capellán de los Duques. Que la Razón debe primar sobre la superstición.

Probablemente contra una crisis como la que padecemos haya que luchar en varios frentes. Uno de ellos, no pequeño, sobre el que las Autoridades españolas pueden actuar sin recurrir a fantasmas es el institucional. Ayudaría mucho que se mantuviera la solidaridad y confianza entre las diferentes partes de España. Y desde luego la credibilidad institucional, el imperio de las leyes, la igualdad de todos los españoles ante la Ley. La administración de Justicia puesta al servicio de la ciudadanía, de ese Pueblo del que retóricamente emana y que se administra precisamente en nombre del rey.

El que no hubiera diecisiete o dieciocho leyes ó normas para regular la misma actividad o barreras arancelarias lingüísticas según la parte de España en que se encuentre facilitaría notablemente el fomento de la economía y las actividades empresariales.

Sería bueno que la clase política en su conjunto diera ejemplo de decencia y austeridad, o al menos se comportara con un mínimo de dignidad. El representante máximo de la Monarquía en Cataluña está muy feo que fomente o jalee movimientos separatistas y liberticidas.

Los que se quejan de que pagamos muchos impuestos, y más que vamos a pagar, reconocerán que al menos no nos falta espectáculo, aunque sea digno del inventor del esperpento.

Y en el reverso del lado oscuro de la fuerza, fuera de la catedral, manifestación a lo batasuno por las calles compostelanas.  Los de la estrella invertida, símbolo de la Bestia o del diablo, dicen estar orgullosos de hablar su idioma pero sin embargo emplean el portugués.  Y aprovechan para pedir más estatuto. Es decir, en la práctica: más miseria, más paro, más incultura, más despotismo, más impuestos y menos libertad.

Multitud de peregrinos por las calles compostelanas y en las afueras de Santiago, la Guardia civil detiene a tres muchachos que celebraban el día de la patria gallega a su manera: tirando piedras a los coches que circulaban por la AP 9.

Los ritos se repiten cada año.  Pero, ¿acaso el noble, sabio pueblo español no merece otra cosa?

PARTE REMITIDO

Redada de Gobernación.

Julio 2010. Sexto año triunfal.

La agencia estatal de noticias ha difundido que fuerzas policiales y de otros cuerpos de Seguridad del Estado a las órdenes del Excelentísimo ministro de la Gobernación han realizado una redada contra peligrosos elementos enemigos del Régimen del 11 M criminalmente atrincherados en la Diputación provincial de Alicante.

Por otra parte, el Excelentísimo señor ministro de Información, Industria y Turismo ha multado y amenazado de cierre a una  cadena subversiva que con el falsario nombre de Intereconomía pretendía atacar y subvertir los más caros valores y principios del Régimen.

Desde esta modesta gacetilla felicitamos y agradecemos la brillante actuación de nuestras sabias autoridades dirigidas a mantener y desarrollar las grandes conquistas del Régimen del 11 M, envidia de extraños y asombro de propios.

Y ahora, volvemos a nuestra sección de fútbol y toros para mejor recreo y amena distracción de los españoles.

En el muro de las lamentaciones

Una reportera de CNN escuchó hablar de un viejito judío que había estado yendo a orar al Muro de las Lamentaciones por mucho tiempo, todos los días,  dos veces por día..

Así que se fue para allí, a comprobarlo.
Pudo identificar al hombre fácilmente, mientras se acercaba al Muro de las Lamentaciones, caminando lentamente.

Lo observó mientras oraba.. Después de 45 minutos y cuando el viejito se estaba dando la vuelta para irse, ella se acercó para hacerle una entrevista…

“Discúlpeme, señor. Soy Rebecca Smith, reportera de CNN. ¿Cuál es su nombre?”

“Morris Fishbein,” respondió el hombre.

“Por cuanto tiempo ha venido Usted, señor, al Muro de los Lamentaciones?”

“Pues alrededor de 60 años”

“¡60 años! ¡ Es asombroso! ¿Y por quién ó porqué reza?”

“Rezo por la paz entre Cristianos, Judíos y Musulmanes. Rezo porque terminen todas las guerras y los odios entre la gente. Rezo para que los niños crezcan como adultos responsables, amando a sus semejantes”

“¿Y cómo se siente Usted después de estos 60 años?”

Pues, mire Usted, …¡como si hablara a una pared!

Desmesuras

Sin duda el deporte tiene importantes valores. Ahí está el ejemplo de gentes como Rafael Nadal que son un ejemplo de superación, tesón, voluntad puesta al servicio de ser mejores en su actividad, lograr nuevos retos, y todo ello sin perder el sentido de la dignidad ni de la medida. Con cortesía, bonhomía, modestia o la sencillez y naturalidad de los verdaderamente grandes.  Apolo gobernando a Dionisos.

Espero no resultar yo también desmesurado si digo que esto del tinglado montado con pretexto del mundial de fútbol es desmesurado, desorbitado, patológico, anormal. E incomprensible.

El descomunal jaleado de la gente, del supuesto pueblo español libre y soberano, desde gobierno y medios de comunicación ha resultado sospechoso desde el principio, pero el espectáculo del sábado por la tarde noche junto al Bernabéu con calles cortadas, miles de personas pintarrajeadas, agitando banderas, acarreando bolsones con bebidas, vociferando y dando saltos puede que sea una estrategia del poder para controlar al rebaño en el aprisco pero no parece propio de una civilización con varios miles de años de historia, sino acaso de una tribu.  Instintos desbocados sin mesura, civilización ni historia. Dionisos sin huella alguna de Apolo.

Es bien sabido que los políticos del invicto caudillo solía presentar varios programas dobles de fútbol y toros las vísperas del Uno de mayo. Y generalmente la heroica clase obrera filocomunista se quedaba mayoritariamente en casa viendo la TV y dejando la huelga revolucionaria proclamada por Carrillo desde el cómodo burladero de Paris para otra ocasión.

Hoy, los hijos y sobrinos de los políticos del invicto caudillo, ahora feliz y lucrativamente recauchutados en socialista o nacionalsocialista como los José Luis, Manolo, Mari Tere, Alfredo, mantienen las mismas mañas, pero eso sí, para que luego no se diga que el régimen no progresa, con nuevas tecnologías. Retransmisiones vía satélite en color y moviola, tertulias, sesudos y minuciosos análisis, grandes investigaciones de I+D +I futbolero, pantallas gigantes…

Y las viejas banderas de la marina de guerra de Carlos III luego adoptadas como nacionales son toleradas durante unos días sin que sus dueños o usuarios resulten abucheados, insultados o vejados en los paraísos nacionalistas periféricos del Reino.

Pero hay algo que al observador se le escapa.

En verdad, ¿estamos tan desarbolados, tan desnortados como parece? ¿Cómo es posible que el fraccionamiento de la nación española, el despojo sistemático del ciudadano, la eventual quiebra económica, la desestabilización de la convivencia, la traición y felonía de los dirigentes de la Monarquía, el desmantelamiento de las instituciones… no merezca ninguna respuesta de la gente, al cabo, sus verdaderas víctimas pero, en cambio, se haga cosa de honor nacional, de una nación discutida y amenazada por sus dirigentes, que una bolita entre o no entre en una portería?

Pues no se sabe del todo. Es obvio el manejo de la propaganda por parte de una clase dirigente acostumbrada a ordeñar y esquilmar el rebaño con cualquier pretexto y sin ningún tipo de cortapisas. Cabe especular con la verdadera realidad de nuestra civilización. Si aún sigue existiendo como tal, o abandonados ya los principios y virtudes metafísicas en las que se ha asentado históricamente es ahora un mero espejismo. Un decorado, una apariencia virtual, tramoya engañosa e inestable.

Hubo una época en que los intelectuales querían combatir los excesos del fanatismo religioso y político con humanismo. Con cultura. Con cierto desapego. Con el embridamiento de las pasiones por parte de la mente y puesta al servicio del desenvolvimiento del Espíritu.  El cultivo de la vida interior. Del conocimiento, de la cultura como despertar de las potencialidades dormidas para tratar de ser mejores, de superarse en la vida. Los viejos ideales de un Sócrates o de un Epícteto.

Pero si hemos de hacer caso a lo que vemos parece que sólo queda ya una realidad semi tribal enmascarada, en que el abandonado ideal humanista de perfeccionamiento propio se muda en identificación con un tótem, con un fetiche. Una cosificación, una regresión de la condición de hombre y de ciudadano que quizás se mostrará en toda su crudeza si al fin se termina produciendo el temido cataclismo económico o político que haga caer las actuales redes institucionales y económicas que permiten mantener la sociedad occidental avanzada.

Presentación última novela de Juan Granados

El día 24 de junio, a las 20.30 horas, el escritor Juan Granados ha presentado en la coruñesa librería Arenas su tercera novela para Edhasa, en realidad, la segunda parte de las aventuras de Nicolás Sartine, por nombre “Sartine y la guerra de los guaraníes”.

Para los no-coruñeses, la editorial planea realizar algún acto de presentación en Madrid y Barcelona a partir de septiembre.

La nueva aventura de Sartine tanscurre a mediados del siglo XVIII en Paraguay donde el marino ha de llevar a cabo una misión del marqués de la Ensenada.

Intervinieron en el acto de presentación, además del autor, Pedro Arias, el coronel Navas y el director del museo arqueológico de La Coruña, José María Bello:

Pedro Arias destacó la  voluntad de resitir al desaliento así como la tendencia a la ensoñación y al dispendio del pensamiento.

El coronel Navas resaltó la fidedigna plasmación del ideal o valores de la milicia así como la referencia al gran Arias Montano y su refugio de la onubense peña del Alájar.

José María Bello comentó los contrastes de la obra, se refirió a El Escorial, preguntó al autor si existía realmente la Orden de San Miguel  y alabó la técnica literaria de la novela.

Cerró el acto el propio Juan Granados que agradeció la nutrida presencia de público, explicó que estaba muy satisfecho de poder dar continuidad a la serie sobre Sartine y advirtió acerca de la naturaleza real de los supuestamente idílicos paraísos tutelados, en referencia a la teocracia jesuítica de las reducciones del Paraguay.

Solsticio de verano

Otro año más el sol alcanza su solsticio de verano o punto más alto en su aparente viaje cíclico sobre la eclíptica. Fiesta sagrada fundamental para la antigua religión aria en sus diferentes versiones, y trasformada luego por el Cristianismo en la conmemoración de San Juan Bautista, el personaje envuelto en una piel de cordero que significa la puerta de los hombres, y es el otro extremo anual del Juan Evangelista o solsticio invernal, puerta de los dioses, en el gran templo cósmico. Y también es el anunciador de Cristo: “Él (Cristo) conviene que crezca y yo que disminuya”.

Así, en el Pórtico de la Gloria del maestro Mateo, mirando desde el Norte hacia el Mediodía, puede encontrarse respresentada la bóveda celeste sobre los dos juanes o columnas.  Y aparece la figura de San Juan Bautista como se puede observar en la ilustración que acompaña este texto.

El cordero, agnus, agni, representa también el fuego, hijo del sol, que aparece en el tímpano de la puerta norte de la iglesia románica dedicada a Santiago en La Coruña y de otras muchas iglesias románicas. Sol, Cristo, luz interior de los místicos, del que dice Jung: “si uno honra a Dios, al Sol o al fuego, honra también su propia fuerza vital, la libido”. Y que es símbolo de sus criaturas, plantas, animales y también de muchos héroes sagrados.

Tal D. Quijote, héroe solar cuya heroica actividad desfacedora de entuertos declina después de la noche de San Juan, al ser vencido en una playa de Barcelona.

O Hércules, patrono mitológico de la ciudad de La Coruña, que lucha contra Gerión, el símbolo del espíritu maligno que se opone a la Luz. Y por eso el héroe que se representa asociado o entre dos columnas, en el umbral de la iniciación. Dos columnas que figuraban en algunas antiguas monedas españolas con la inscripción “non plus ultra” en una banderola, iconología que aparece luego en el dólar americano, con la banderola simplificada en una S y las dos columnas solares, masónicas, como trazos o palos.

Pero hay otras costumbres relacionadas con la noche de San Juan como recoger plantas para hacer un ramito de amor y salud, remedo del lapis herbal de los alquimistas.

Una de las plantas emblemáticas de la botánica rosacruciana es la artemisa (artemisa vulgaris) o hierba de San Juan, que cogida ese día vuelve fértles a los campos. Planta defensiva contra las malas influencias forma parte de muchos ritos mágicos solsticiales en toda Europa. También se hacen perfumes.

De la Énula campana (Ínula helenium) dice el grimorio “Los secretos del pequeño Alberto”:  “en la noche de San Juan, al dar las doce, cógese la hierba llamada énula campana, hágase secar y reducir a polvo, añadíendose una pequeña cantidad de ámbar gris. Métase todo en una bolsita verde y llévese encima del corazón durante nueve días. Pónganse luego estos polvos en contacto con la piel de la persona que se ama (sin que ella lo advierta), y se despertará en ella un amor irresistible hacia quien la ha preparado“.

Cada pueblo tiene su hierba de San Juan preferida: corazoncillo, artemisa, helecho macho, genciana, grosella, algarrobo, no me olvides, menta sarracena, abrótano, yedra terrestre, milenrama….

En la comedia cervantina Pedro de Urdemales se hace referencia otra tradición popular: las mozas casaderas se ponían a la ventana en la noche de San Juan con el cabello suelto y un pie descalzo dentro de un barreño lleno de agua, y están atentas a escuchar el primer nombre que dijesen en la calle, suponiendo que así debería llamarse el que fuera su marido.  En palabras del personaje Benita:

eres noche tan sagrada/ que hasta la voz que en tí suena/dicen que viene preñada/ de alguna ventura buena/ a quien la escucha guardada”

En la tradición cristiana, San Juan anuncia a Cristo, las hierbas de San Juan descubren todos los misterios y echan todos los demonios, la mayor luz que se manifiesta por San Juan es la medicina más poderosa, la riqueza y la ciencia por excelencia.

La noche de San Juan es un punto de transición. Puede que veamos grandes signos en el futuro inmediato, mas el sol nos advierte que a partir de ahora ya empieza a declinar, y Shakespeare, cuyo nombre oculta un sabio, nos enseña que el sueño de una noche de verano posibilita que Titania, la preciosa reina de las hadas, pueda enamorarse de un burro.

Curso de Instalaciones receptoras de gas natural en industrias

Patrocinado por el Colegio Oficial de Ingenieros Agrónomos de Galicia se ha celebrado en La Coruña el Curso de Instalaciones receptoras de gas natural (IRG) en industrias agrarias.

En línea de anteriores actuaciones del COIAG sobre este asunto, se ha pretendido ofrecer una visión general de la problemática del gas natural y de su empleo en las industrias agrarias gallegas, y aportar criterios para la redacción de Proyectos de instalaciones receptoras como ámbito competencial de los ingenieros agrónomos.

Intervino como ponente el colegiado Alfonso De la Vega, autor del Manual de Proyectos de Instalaciones receptoras de gas natural en industrias editado por Laverde ediciones.

El Programa del curso fue el siguiente:

1 El gas natural en Galicia. Su logística. Gasoductos, redes de distribución, ERM, puntos de entrega y presiones de operación. Posibilidades de actuación profesional para el ingeniero agrónomo en este ámbito. EIA, Coordinación de seguridad.

2 El proyecto de instalación receptora de gas natural en APA:

A Agentes que intervienen. Sus relaciones y su influencia en el trabajo profesional.

B Variables estratégicas a considerar

C Normativa de aplicación

D Morfología del proyecto de IRG en una industria agraria. Índice tipo.

E El proceso de diseño de la IRG. Resolución de un caso práctico

3 La dirección de obra. Problemática especial.

4 Documentación final de la IRG a presentar para la puesta en servicio.

5 Documentación final  de los aparatos consumidores a conectar a la IRG.

6 Discusión y Comentarios.

Discurso de Rivera, Ciudadanos, en el Parlamento catalán

En estos tiempos de confusión, de río revuelto, ganancia de pescadores, mohatreros y tramposos, se agradecen  vivamente y reconcilían con la Política entendida en sus más noble sentido, discursos como el de Albert Rivera, en el parlamento catalán con motivo de los intentos de esta cámara autonómica para desmantelar el Tribunal constitucional y el Estado de Derecho.  Merece la pena escucharlo hasta el final.

Y es que tiene la virtud de hablar claro, de explicar lo que pasa.  Y  lo que aún nos puede pasar.

Toda una lección de Política, derecho constitucional y, al cabo, de sentido común. En el fondo y en la forma.

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