Alfonso De la Vega

La Garita de Herbeira

Artículos, solfas y epistolarios

El agua es nuestra

A veces la Naturaleza promueve la Justicia poética que no desean o no se atreven a ejercer caciques digo políticos ineptos, corruptos, insolidarios o cobardicas. Me refiero al actual Aragón inundado con agua anti trasvasehasta el cuello que acaso no se acuerde de las feroces campañas antisolidarias contra el trasvase del Ebro patrocinadas por próceres y muchedumbres enardecidas. Populismo en estado puro, en el que destacaron los pintorescos socialistas antisolidarios de Marcelino Iglesias. Un tipo curiosamente compinchado, sin embargo, con los reaccionarios y corruptos separatistas catalanes.  En la primavera de 2002 las riadas anti-trasvase llegaron a las más altas torres del Pilar. No querían agua pues ¡toma agua!

El inefable ZP, casi no hay desastre, chapuza o traición a los intereses de España a los que sea ajeno, conseguiría dos años más tarde, 11M mediante, arrumbar el proyecto de trasvase que tan grandes efectos de de creación y redistribución de la riqueza territorial y entre sectores podría haber logrado. Así, en remedo del pase torero del desprecio, se permitió renunciar a los fondos de desarrollo que proporcionaba Europa. Lo “suyo”, aclaraba la prensa adicta, eran las desaladoras. Dentro de lo que llamaban pomposamente “una nueva cultura del agua”.

No deja de ser curioso que las obras que con mayor devoción realiza la casta de garrapatas que mangonea el Reino de España, no sean obras de infraestructuras para mejorar el interés público o crear riqueza con un mejor aprovechamiento de nuestros recursos naturales, sino aeropuertos sin aviones o autopistas de peaje sin coches, pero con peajes forzosos que debemos pagar todos los súbditos, menos los responsables de las fechorías. Pero, eso sí, todo ello realizado en aras del interés general… de la mafia. Sin olvidar grandes urbanizaciones ecocidas sin habitantes, que como desolados pueblos fantasma del Oeste decoran el paisaje cercano a muchas localidades españolas.

dore diluvio 2¿Economía de mercado, dice Usted?

La política hidráulica, ya se sabe, es cosa de planificadores o reformistas, como el malvado teórico Joaquín Costa, el dictador Primo de Rivera o el no menos maligno general Franco. Vade retro. Ya no se proyectan grandes infraestructuras, ni siquiera se cuidan los cauces y riberas. Nuestros próceres se dedican a otras cosas más lucrativas para ellos. Pero, la entropía aumenta.  Y si esto sigue así, quizás la próxima riada será la de los descontentos, los hartos por tanta devastación que podría haber sido evitada.

Los momentos prerrevolucionarios o potencialmente revolucionarios como los que vivimos suelen ser desesperados y turbios. Tan desesperados como el agua que busca por donde salir. Tan turbios que pueden arrastrar a su paso ciertas construcciones, bienes y enseres, amén de criaturas racionales o semovientes.

Pero hay que evitar dos alternativas en cierto modo opuestas, en otro, complementarias. La de la resignada complacencia diabólica con el mal. Y la del suicidio como pueblo.

La fase prerrevolucionaria puede convertirse en revolucionaria si la climatología acompaña. O si, incapaz la muchedumbre de la riada hacer por si misma la revolución aparece alguien, otro Moisés, capaz de domeñar las aguas.

 

 

Farsa y casticismo en la tierra del Susanato

No. No es una errata. No voy a hablar hoy del sultanato de Córdoba, sino de otro del mismo Valle del Guadalquivir, el susanato de la PSOE en Sevilla. El ingenio andaluz es maestro en paradojas y acabamos de disfrutar de una de muy notable talento.

Desalojos Parlamento andaluLa paradoja a comentar la han ofrecido en el bizarro Parlamento autonómico andaluz unos personajes en busca de autor, es decir, de sus verdaderos representantes y no de fantoches cínicos, insensibles y corrompidos que como garrapatas engordan a su costa.  Bandoleros con nuevas tecnologías que ahora no saquean diligencias en Sierra Morena sino presupuestos en los despachos oficiales. Y que con las modernidades que disfrutamos en el Reino de España ya no tienen que huir de la Guardia Civil o demás Fuerzas del Orden Público, porque, otra paradoja de la modernidad, las tienen a sus órdenes.

EREs, cursos de formación para parados, PERs mohatreros para compensar la Reforma Agraria que se amagó pero nunca se hizo, son las nuevas lucrativas, actividades, entre otras, de este resucitado sino perenne Patio de Monipodio sevillano que opera bajo la advocación de María Santísima por aquello de la famosa “santificación del trabajo”.

Invito al amable lector a ver este vídeo sin más demora.

Como habrá podido observar, la paradoja es muy sofisticada. Magnífica. Se emplea uno de los instrumentos artísticos más importantes del alma popular andaluza, el cante jondo, para ridiculizar la tenebrosa labor mohatrera de los bien comidos, bebidos y vestidos, próceres y próceras que les han secuestrado la dignidad y la palabra. Y se emplea de modo pacífico, artístico, casi diría iniciático. La Estética al servicio de la Ética y viceversa.

De modo que la pintoresca diputada no sé si ya imputada o a punto de ser imputada, entre otros centenares de próceres padres y madres de la patria andaluza, por la heroica jueza Alaya, se queda muda en la tribuna. Sí, sí, sin habla.

Alguno dirá, está mal burlarse de las instituciones del Reino. Acaso debiera mejorar la puntería. Quienes de verdad escarnecen las instituciones supuestamente democráticas son los ocupas legales, que sin vergüenza ni decoro las ofenden y parasitan.

Tras lo sucedido, es posible que los próceres y próceras supuestos representantes o representantas del pueblo quizás decidan blindarse para alejar al digno populacho que tiene que soportar y pagar sus fechorías. Mal fario trae que cuando el parlamento autonómico se abre al público, éste no les ría las gracias sino que se comporte como verdadero pueblo y denuncie su farsa.

Pero a cada cerdo le llega su San Martín.  Y este año San Martín creo que cae en marzo cuando los idus.

 

Debate del estado del calamar

Puse ayer la tele mientras hacía la comida, unos calamares en su tinta.  Muy oportuno, casi una premonición, por eso de la abundante, abrumadora, tinta que esconde todo. Me pareció oír a Mariano, el elroto estados y sade Bárcenas, el de los sobres, el del plasma, el recadero de la Merkel, el pangermanista, el benefactor de etarras y separatistas catalanes, el sádico insensible al sufrimiento causa, asegurar muy campanudo que si para su ventura llegara a ser presidente del Gobierno, que iba a crear no sé bien si tres, cuatro, cinco o un porrón de millones puestos de trabajo, durante este siglo y el próximo. Y que la marca España (Spain) iba a cotizar de maravilla en esos mercados dejados de la mano de Dios pero tan cerca de las garrapatas financieras que protege y engorda.

También que la cosa esa del PIB iría mejor, de modo que las nuevas promociones de licenciados en las abundantes facultades de Ciencias de la Corrupción creadas a lo largo de la geografía del Reino durante los últimos años no iban a tener problema en colocarse dada la gran demanda existente. Excelente, ahora como consolidada profesión de prestigio, que aún prevé aumentará en el futuro gracias a su Sabia y Feliz Gobernación.

Me asomé a la tele para comprobar que, en verdad, era una hierofanía real del bizarro prócer compostelano recriado en Pontevedra o un simple imitador con indisimulada mala uva. Pero no, era el auténtico. El mismo Mariano manifestado en grácil cuerpo mortal.

Bueno, casi se me desgracian los calamares del asombro. Recuperado del susto apagué la tele y a otra cosa mariposa. Los calamares, bien gracias, aunque creo me pasé un poco con el tomate.

La verdad, sin duda se confirma que Mariano tiene mucho peligro, amén de ser asaz indigesto.

 

NOTA:

No todo es mohatra, sin embargo, en el Debate sobre el estado de la nación: dos discursos pro dignidad de España y de su Parlamento, supuesto representante de la supuesta soberanía nacional. Ambos merecen ser escuchados por los ciudadanos.

Discurso de R10

Réplica de R10

Y en Andalucía protestan con el cante jondo la codicia y estulticia de los manijeros socialistas

 

Flagelaciones eróticas y religiosas

Uno de mis espías para las cosas del higadillo, que otros más correctos llaman del “corazón”, me ha contado que hoy está de furibunda moda cierto fenómeno alto cultural para distracción de marujas y marujos anorgásmico/as y asimilados. Algo insólito que arrasa en cines y librerías. Lo de las librerías flag 2 ov_optparece indicar que el público es mayoritariamente femenino. Se trata de una cosa de sombras de un tal Brey como Mariano el de Bárcenas o algo así. Una especie, al parecer, de asunto como los del tenebroso marqués de Sade o el no menos famoso Sacher-Masoch. Cuenta la historia de una seducción. Un tipo cuya voluptuosidad se excitaba por la humillación, la sumisión o la flagelación en todo el cuerpo pero sobre todo en el trasero de su joven y bella amante. Ahora bien, esta vez envuelto todo en celofán con lacito kistch rosa para su proyección en hora infantil y no perder potenciales anuncios, que no estamos para bromas que la crisis sigue y seguirá pese a lo que diga el cínico sádico Mariano, el de los sobres de Bárcenas, o el no menos audaz augur que destripa gallinas para desentrañar el futuro y le aconseja para mejor burlar amén de humillar a sus masoquistas votantes que disfrutan del síndrome de la maltratada.

Pero acaso lo más pintoresco es que se pueda hablar como original modernidad de la flagelación supuestamente erótica, algo tan antiguo como el mundo.  Una cosa “normal” en el sentido estadístico del término en escuelas, conventos, casas de corrección, presidios, alcobas conyugales u ocasionales. Son muchos los autores que han investigado u ocupado del asunto, baste citar entre otros a  Havelock Ellis, Kraft, Enlenburg o el español Doctor Antonio San Velilla cuyos estudios, como el publicado en 1932, puede consultar el lector interesado en profundizar más en lo aquí citado.

flag 3_optYa digo, la cosa no es un invento posmoderno ni de gringos desocupados. En la España regionalista, paleta y autonómica se siguen con especial, paradójica y acrítica devoción las modas provenientes del otro lado del Atlántico. “Culo veo, culo quiero”. Sin salir de Europa, en países como Inglaterra y Rusia los azotamientos castigos corporales constituyen o han venido constituyendo costumbres habituales. El propio Rousseau confesaba su masoquismo juvenil en el que fuera precozmente iniciado por los hermanos Lambercier.

Para otros estudiosos el placer de la flagelación debe ser siempre compartido por la persona azotada. Pero también puede existir simple crueldad. Algunos flageladores son claramente sádicos lo que no es obstáculo para que la mujer acceda por amor hacia su pareja incluso aunque no sea masoquista.

En la historia del fenómeno religioso la flagelación tiene un papel no despreciable. Para algunos investigadores el sadomasoquismo más o menos consciente ha constituido un pilar del Cristianismo histórico. Empleada por monjes cristianos, pero también por derviches o ciertos hindúes, en sus intentos de provocar el éxtasis, no muy diferente en cierto aspecto fisiológico al erotismo carnal. La flagelación en las nalgas, parte interna de los muslos u otras zonas erógenas, provoca una acumulación violenta de sangre en los tejidos cercanos a los órganos sexuales. Tal congestión actúa como estimulante de los deseos e incluso puede facilitar las erecciones.

Es curioso que en las religiones monoteístas donde sus dioses, héroes o avatares religiosos han sido martirizados es donde más hay costumbre por parte de los fieles o devotos la flagelación o el sufrimiento auto inflingido como forma de identificarse con sus líderes, en una especie de imitación o magia simpática.

flagelantes F GoyaAsí por ejemplo, se conservan tales morbosas experiencias sadomasoquistas en la Semana santa con flagelantes en San Vicente de la Sonsierra (la Rioja), o en Filipinas.

Si bien Carlos III prohibió la flagelación pública en sus reinos, la práctica tardó en desaparecer.

Pero la cosa no es solo habitual en el Cristianismo. En el Islam chíi pasa algo similar con la celebración, similar a la de la Semana santa cristiana, de la muerte de Hussein en la fiesta de la Ashura.

Antes que Carlos III, un Papa tuvo que prohibir las sectas y procesiones de flagelantes devotos católicos por su frecuente desencadenamiento de erotismo aunque no tan místico. No era raro, por lo que se vio flag 4_optobligada a actuar la Inquisición para reprimirlos, que ciertos confesores rijosos solicitaran a sus penitentes que se dejaran flagelar por ellos mismos como forma de eficaz penitencia.

O como una forma sádica de expresar su autoridad o jerarquía. Y de reforzar la sensación de sumisión. Muy ligado al despótico poder eclesiástico, en el pasado los religiosos han tendido a emplear el látigo en sus escuelas. Probablemente porque al carecer de ocasiones legítimas para expresar su vehemencia sexual buscan sucedáneos de su autosatisfacción manifestando crueldad con sus educandos.

De acuerdo con algunas interpretaciones actuales sobre el problema del Mal y de la violencia en la Historia detrás de estas cuestiones estarían ciertas entidades que de algún modo fomentan en la Humanidad la violencia, el sufrimiento, la efusión de sangre mediante sacrificios en diversas modalidades, con la finalidad de “alimentarse”. Esta es la interpretación de Freixedo en su famosa obra La granja humana.

Por tanto el fenómeno de la flagelación no es una costumbre desconocida en España ni en su literatura. Así, por ejemplo, entre nosotros, Armando Palacio Valdés cuenta en su conocida novela Marta y María como esta última protagonista se autoflagelaba. Otros usan el cilicio para mortificarse como en el Opus Dei. Práctica habitual entre sadomasoquistas de sexualidad desviada que encuentran en el fanatismo religioso justificación para sus desviaciones perversas.

Pero decíamos antes que Carlos III prohibió esta práctica pública. No es de extrañar. La Moral de la Ilustración se dirige al logro de la felicidad y se basa no en prejuicios religiosos proclives al fanatismo sino en lo que todos los hombres en tanto que tales tienen en común. Cuando el fanatismo religioso crece, la Razón mengua. Cuando la sexualidad se ejerce de modo natural en condiciones de libertad e igualdad, sin supersticiones ni abusos, sin duda las cosas van mejor para los interesados y para la sociedad de la que forman parte.

 

 

 

LA OPINIÓN DEL LECTOR: ¿Cobráis la RISGA?

Un amigo lector, me remite este texto, que supongo refleja hechos verdaderos aunque desde luego resulta completamente verídico y posible en este reino borbonero. Se refiere a la importación de bienes y servicios rumanos que tanta importancia tiene en nuestra balanza de pagos así como en la mejora de la calidad de nuestras instituciones.

Renta de inserción galega

cargar el burro_opt¿ Cobráis la RISGA ?????

Conversación  en un instituto de Vigo (no digo cual, podría ser en cualquier otro, imagino que no es un caso aislado):

Hay un aula de apoyo para niños con dificultades académicas, las plazas son limitadas pues no hay más que una profesora, hay muchos candidatos con problemas pero el 80% de las plazas las ocupan rumanos, pues llegaron a España sin apenas estar escolarizados.
Faltan a clase regularmente,  quedan por la calle, consecuencia: no progresan.

*- Pregunta la profesora a una alumna rumana: ” En que calle vives?”

*- Respuesta de la alumna: ” En la calle Tal…”*

*- Profesora: “¡ Pero esa calle queda en el otro extremo de la ciudad !” Allí tienes cerquita dos institutos.”
*- Alumna: “Ya, pero es que a este Instituto vienen todos mis amigos…”
*- Profesora: “Pero tendrás que andar mucho hasta aquí.”
*- Alumna: “¡Que va, cojo el autobús.”
*- Profesora: “Desde tu calle aquí no hay autobús que te deje cerca…”
*- Alumna: “Ya, pero cojo dos buses”
*- Profesora: “Menudo gasto…”
*- Alumna: ” No, es gratis. Tengo una tarjeta gratuita porque mis padres cobran la “RISGA” (renta de inserción galega) y saca de la cartera una tarjeta de transporte gratuito, con su fotografía y pone: PENSIONISTA y tiene 14 años.
*- Profesora: ” ¿Tus padres ya no trabajan?
*- Alumna: ” No, desde que llegamos a España (hace 5 años) cobran la RISGA pero es poco pues solo son 550 euros. Todos los rumanos que están en nuestra clase también la cobran, además aquí en España el autobús y las medicinas son gratis, no es como Rumanía.
*- Profesora: ” ¿Pero nunca trabajaron en España?”
*- Alumna: ” No. A veces piden, pero no ganan mucho, hay días que mi padre saca 20 EUROS y mi madre 10 o 20 EUROS.” Pero solo piden 2 o 3 días a la semana.
*- Interrumpe otro compañero que se mete en la conversación: “Bueno pero como la comida nos la regala la iglesia no se gasta tanto. (Este alumno que hace el comentario es musulmán).

*- Alumna: ” Mi padre ahora está sacando el carnet de conducir como también es gratis…  ¿¿¿¿¿¿¿  ???????

*- CONCLUSIÓN:

Al final de la conversación, la profesora supo que la citada alumna ya hace años que no va a Rumanía porque toda su familia, abuelos, tíos, primos, etc., se vinieron para España. Además resulta que un 70% de los alumnos rumanos del instituto son del mismo pueblo…

Supongo que el efecto llamada es muy lógico.

¿Conocéis españoles con hijos que terminaron sus estudios con aprovechamiento y no encuentran trabajo, no cobran RISGA, pagan los medicamentos, si quieren moverse por Vigo van a patas o pagan el bus, y si quieren sacar el carnet de conducir le piden los 1.000 EUROS a sus padres o esperan a encontrar un trabajo con que pagárselo?  Si pierden el trabajo no les queda la RISGA por supuesto.

 *- Hay 1.800.000 españoles que no cobran prestación alguna.

Pues estos otros hijos además tienen preferencia en las plazas de comedor, campamentos de verano, libros, etc.

ESTAMOS EXPORTANDO JÓVENES CON FORMACIÓN UNIVERSITARIA (INGENIEROS, QUÍMICOS…) AL RESTO DE EUROPA, COTIZARÁN ALLÍ, FORMARÁN SUS FAMILIAS Y CONTRIBUIRÁN A SU DESARROLLO: GARANTIZARÁN SUS PENSIONES.

Nosotros, con este efecto llamada, importamos esta gente que hunde el sistema, no trabajan, vienen por las subvenciones y sus descendientes ni vienen a clase a forjarse un futuro, que estamos dispuestos a pagar su puesto escolar pero es desaprovechado.

 

 

LA OPINIÓN DEL LECTOR: Las movilizaciones de Podemos y las Instituciones

El Dr Benigno Cossío nos remite este texto que insertamos a continuación:

En España nos hemos dado una Constitución que hace tiempo ni se respeta ni nadie hace respetar. La Constitución surgió con fuerza después de la terrible historia de la II República, que sufrió el Golpe de Estado de 1934 -la “Revolución de Octubre”- el abominable Pacto de Santoña de agosto de 1937 y el partidismo sangriento de la guerra civil. La inmensa mayoría de los españoles la aprobamos para dejar atrás la locura fratricida y encontrar la paz en el mutuo perdón y la democracia. Había aun mucha gente que quería olvidar pasados comportamientos guerracivilistas, a la vez que reconocer virtudes en antiguos enemigos. Así que buscamos respeto y una vida en paz para todos al amparo de la Constitución.

a celebrarloAhora algunos de las nuevas generaciones de jóvenes beneficiarias de La Transición pacífica y en orden a la democracia, que han crecido sin experimentar una guerra civil ni la derrota brutal de TODOS y de una República destruida por la violencia y el desorden, se permiten el lujo de degradar nuestro himno, nuestra bandera  y todos nuestros símbolos en términos intolerables. Les sale gratis insultar y poner en peligro la paz y la democracia.

tiemposfelicesEs evidente que en España hay que corregir un déficit de autoridad legítima frente a la algarada y la ilegalidad. ¿Que hay corrupción?. Sí, pero no es algo nuevo y se soluciona con la ley. ¡¡ Si no será nuevo que ya en el año 8 a. de C., César Augusto puso en vigor en Roma una especie de “ley de Transparencia” contra la corrupción !! . ¿Que hay motivos para protestar?. Sí, pero dentro del respeto a las instituciones y sus símbolos. En la antigua Roma hasta Tiberio se puso 4 días en huelga de hambre ante Augusto por exceso de trabajo y responsabilidades, pero no intentó dar la patada a Augusto ni al Foro Romano.

chiquillo¿Que hay necesidades?. Sí, pero eso no se arregla robando a los demás. El segundo Triunvirato romano lo experimentó cuando, para pagar a las legiones, proscribieron y asesinaron (además de a enemigos políticos) a muchos ricos por el mero hecho de serlo. Las subastas de sus bienes expoliados no despertaron entusiasmo, pues los posibles compradores temían demostrar que eran lo bastante ricos como para pujar, temiendo además lo que pudiera suceder si la situación política y militar daba un vuelco. ¡¡ Una especie de autocensura moderna por causa del miedo y el terror !!. A los triunviros no les quedó más remedio que subir los impopulares impuestos y crear otros nuevos. ¡¡ Hasta las mujeres romanas que heredaban ( menos que los hombres) se les enfrentaron y tuvieron que dar marcha atrás en su “impuesto de sucesiones” !!

botin_susanaNo puedo comprender cómo se pueden organizar concentraciones ciudadanas, que se suponen en defensa de España y los españoles, en las que no se exhiba una sola bandera de la España constitucional y democrática y sí de la II República. ¿A qué juega “Podemos”?. A sus seguidores y votantes les pasa lo mismo que al ciego de El Lazarillo de Tormes, que “no huele el poste” y el trompazo es descomunal. Recemos para que no nos arrastren al precipicio a todos, ya que estamos demasiado ocupados perdiendo el tiempo con nuestras rivalidades para pararles en seco.

Es irresponsable no enfrentarnos a los serios problemas que todos sabemos que existen y que no se quieren ver. Es evidente que la excesiva confianza y seguridad en la inercia de la democracia constitucional es muy peligrosa. ¡¡Es una obligación exigible al poder legítimo defenderla!!

Benigno Cossío

 

 

Otro espectáculo marca España (Spain)

Incluso a los que vivimos en este desastroso reino borbónico donde toda estulticia e inmoralidad tiene su asiento, a veces no nos queda más remedio que asombrarnos. Más de una vez hemos pensado, aquí ya no nos puede sorprender nada más. Pues sí. Un despropósito nuevo se añade y supera al anterior. Veamos otro, que no tiene nada que envidiar a la cobardía oficial con la que se trata el golpismo catalán.

¿No_hay_quién_nos_desate-Se acaba de conocer que, tras devolverle la patata caliente la Audiencia nacional, una jueza de Ceuta ha decidido imputar a un número de Guardias civiles de los que defienden nuestras fronteras.

No sé entiende nada. No se comprende que se le niegue a un Estado el derecho a defender sus fronteras contra quienes las violan por la fuerza o la violencia. Menos aún que se impute a los funcionarios que intentan cumplir con su deber con los medios de los que disponen tanto los oficiales como los agentes que obedecen sus órdenes en un Instituto militar. Tampoco que a quien ha entrado ilegalmente y por la fuerza dentro del territorio de un país, no se le pueda expulsar ipso facto sin que una serie de picapleitos, paniaguados de ONGs pongan el grito en el cielo. Ni que la jueza no caiga en la cuenta que si su puede ejercer eficazmente su jurisdicción cómodamente sentada en su estrado es porque las Fuerzas de Seguridad y Orden Público nos defienden. A ella y a su poder jurisdiccional, la primera de todos.

Se sabe, aunque no todo el mundo lo reconoce así por lo que se ve, que un sistema sólo puede crear orden intramuros del mismo, cuando precisamente hay límites, fronteras al mismo. Sin fronteras no hay sistema, en nuestro caso, no hay Estado, ni leyes ni juezas para aplicarlas.

Pero si ciertos comportamientos judiciales no se entienden, aún menos los de los responsables políticos. Es el presidente del gobierno acompañado de su ministro de la Gobernación y el jardinero director general de la Guardia civil quienes deberían pedir ser imputados junto a los funcionarios a sus órdenes. Y el legislativo también es responsable de este desafuero: los onerosos calienta poltronas que se acomodan en la docena y media de Parlamentos, Senados y parlamentillos varios, deberían acompañarles por su incompetencia culposa al mantener normativas injustas, demagógicas o devastadoras para la convivencia, sin legislar con preceptos razonables, cumplibles y dirigidos al Bien común de los españoles que les pagan.

Marca España (Spain) en estado puro. Es decir: sin Estado.

Sadomasoquismos electoreros

Los mandarines y becarios aspirantes a mandarines se ven nerviosos. Barruntan próximas dificultades no exentas de peligros. El caso es que el Gran Timonel del pequeño Sar no se decide a cruzar el achocolatado arroyo y sus santos y patrióticos d tancredo mariano_optcamaradas están en un ¡ay!  Desde que se fue a Grecia a apoyar a su compadre pro merkeliano con el resultado conocido por todos, no termina de concentrarse en la amena lectura del MARCA, su gran fuente de inspiración metafísica, y así, es que no hay manera de que se aclare ni menos que aclare a los otros.  Tampoco el pitoniso de guardia parece mostrarse muy afinado en los últimos siglos.

Sus cuates y cuatas están que no les llega la camisa o la faldita al cuerpo. Ahí es nada: el pilla pilla de los próximos cuatro años en el alero. El escondido Jaguar, las tarjetas black, las dietas, sobres, prebendas y sinecuras, el trato de favores, cohechos y comadreos, las puertas giratorias, el tente mientras cobro, el solaz disfrute del bipartidismo trilero tradicional amenazado por las nuevas hordas de desheredados y desahuciados que no disimulan sus ganas de tomar los diferentes Palacios, con tesoreros o precoces y aventajados nicolasines incluidos.

Mas el Líder Supremo de la Reforma reformista reformada, cual sexador de pollitos y pollitas en la invernada, se muestra perplejo e indeciso. Se acercan los de Podemos, ya segundos tras la cocina e incluso primeros en intención de voto directa. Su oneroso pitoniso le susurra al oído: “Mariano, sé fuerte”. Los pollitos y pollitas se han enterado que para mejor hacer su científico trabajo los pitonisos y augures acostumbran a destripar gallinas para desentrañar el futuro y se muestran inquietos. Pero ahora resulta que Cara Pocha pospone la elección de agraciados con la poltrona correspondiente y derecho a mamoneo presupuestario hasta nada menos que el Carnaval. La oronda Susanita después del baño, espoleada por oligarcas o plutócratas de toda la vida junto a trincones de ERES y cursillos de formación sindical de Cristiandad desarrapada, se le ha adelantado para tratar de paliar el creciente desamorío de sus descamisados a los que tanto quiere y tanto debe. Y el imperturbable Gran Hombre se nos ha desconcertado en su manejo magistral de los tiempos. Los rijosos de la vieja guardia no saben qué decir ni hacer, ni menos qué disfraz o máscara colocarse para seducir a la inmaculada Susanita después del baño si acaso no perdiese el favor y fervor de sus descamisados.

Pero todos estos militantes y militantas, divinos impacientes, olvidan en su desespero que, como decía Havelock Ellis, “amor es dolor”. En su Psicología sexual copia una carta femenina: “Convengo que la idea del dolor puede ser agradable, pero debe ir asociada a la de que se gana algo con él….”

d tancredo suerte pedestal_optMilitantes y militantas temen con ansiedad la posición del pulgar del distante Nerón recriado junto al Lérez en espera de ver qué sacan, qué ganan.

En Galicia un día yo escuché que el viejo patrono ya fallecido no se fiaba mucho de sus compañeros criptógamos o entes en los que se cela, oculto, el sistema de generación y prefería los fanerógamos cuya sexualidad es visible. Las plantas criptógamas vienen a ser las hipócritas de la Naturaleza, lo que en otros reinos distintos de la Botánica suele ir relacionado con la vanidad de sentirse superiores y el actuar en consecuencia. La voluptuosidad del masoquista se excita por la humillación, o la sumisión y se asocia a la del sádico que las causa.

Si la constitución dicen que vigente afirma entre otros conocidos embustes que los partidos han de tener funcionamiento democrático, no aclara si también sus militantes y militantas han de ser sadomasoquistas. Todo masoquista en los peldaños inferiores del escalafón monipódico partidario tiene la voluntad de convertirse en sádico cuando le llegue la ansiada promoción. Una pena que tal cosa se retrase hasta después del Carnaval, porque muchos de militantes y militantes que esperan impacientes pueden quedar vacantes como cómicos en Cuaresma.

 

 

Grecia. De las armas y de las Letras

Tremendos sucesos recientes nos aumentan la percepción de que estamos inmersos en un mundo cada vez más atroz. De modo consciente o no, el proceso de desarrollo de un sistema natural o cultural en lo educativo, de creación de civilización, en lo personal, en lo social, se ha basado siempre en la creación de un universo interior, donde crear información jerarquizada, es decir, orden, para organizar voluntariamente los procesos intramuros, transmitiendo, calor, desorden o entropía extramuros del sistema. Ahora parece que los límites se han arrumbado. En lo personal, en lo económico y empresarial, en lo político, vale todo.

dq s p frag 3El poder parece cada vez más lejos de ser instrumento del desarrollo moral de la civilización. Hoy se está convirtiendo de modo acelerado ante nuestros ojos en instrumento para el sometimiento y la esclavitud de las gentes.

Durante la Edad Media las antiguas Órdenes de Caballería trataban de contribuir a ese orden intentando que la Fuerza estuviera bajo el imperio de una concepción metafísica. Así, bajo la forma de la dualidad entre el caballero y su dama. El primer deber del caballero era ser fuerte, pero existía un código moral de uso de esa fuerza. Lo explicaba, entre otros, Raimundo Lulio en su famoso Libro del Orden de Caballería. Lulio que dividía la materia en siete partes. La primera del Principio de la Caballería, la segunda del Oficio del Caballero. La tercera del Examen que se debe hacer al escudero que quiere entrar en la Orden de Caballería. La cuarta del Modo de ser armado caballero. La quinta sobre el significado de las Armas del caballero. La sexta de sus Costumbres. La séptima es del Honor que se debe hacer al caballero.

“Luego que comenzó en el mundo el desprecio de la justicia por haberse apocado la caridad, convino que por medio del temor volviese a ser honrada la justicia.” Para ello según un ideal aristocrático de selección de los mejores, se fueron eligiendo los más sabios, amables, leales, fuertes, ánimo más noble, de mejor trato y crianza. “Lo primero que debe preguntarse al escudero, para ser caballero, es si ama o teme a Dios. Así como caballero sin caballo no se aviene al oficio de caballero, escudero sin nobleza de corazón no se aviene con la Orden de Caballería. La nobleza de corazón no la pidas a la boca, porque no siempre dice la verdad, ni la pidas al vestido honrado, porque debajo de un honroso manto puede haber un corazón vil y flaco, en que haya maldad y engaño. Paraje o hidalguía y Caballería se convienen y concuerdan porque el paraje no es más que antiguo honor continuado, y la Caballería es una Orden y regla que se mantiene desde el tiempo en que fue instituida hasta el presente.

El Libro de Caballería establece también que una de las primeras obligaciones del escudero que quiere ser ordenado caballero es la de la Fortaleza, pues sólo el que es fuerte puede luchar por la Justicia.

Es un hecho histórico que el poder político hegemónico siempre ha tratado de poner a Dios de su parte: En los más antiguos textos conocidos de propaganda política el dios de Ramsés II mataba hititas por el brazo del faraón. Nuestro Felipe II atendiendo al simbolismo de la jerarquización del espacio sagrado en la arquitectura de El Escorial supeditaba la razón religiosa e intelectual a su razón política imperial. Hoy nuestros tenebrosos dirigentes políticos proclaman las mismas cosas: Dios, o su epifanía financiera en Wall Street, está con ellos. Tienen derecho a todo contra los calificados como “malos” por ellos mismos. Malos de quita y pon, según convenga. Y, como el berlanguiano alcalde de Villar del río, cuando nos deben una explicación nos pagan con palabras fulleras y mentirosas.

tristeza ovNo es la fuerza, o la violencia lo que le distinguía de un simple bandolero, sino su subordinación al mundo de los valores. Cervantes, Garcilaso De la Vega o el capitán Aldana, hacen profesión de fe en los que deben inspirar la conducta del militar de honor y a ellos acomodan su propia conducta. Luego cuando los instrumentos de destrucción, ligados al creciente de energía, aumentaron, se confió en el Estado, no sin ciertas dudas: bien hayan aquellos benditos siglos que carecieron de la espantable furia de aquestos endemoniados instrumentos de la artillería…con la cual dio causa que un infame y cobarde brazo quite la vida a un valeroso caballero.

Ahora muchos bandoleros o ganapanes sin conocimiento, formación ni escrúpulos, detentan el poder político, económico, religioso o cultural. Y en esta civilización degradada el ejercicio de las armas no son actos de la fortaleza, los cuales piden para ejecutallos mucho entendimiento.

Asistimos a la frecuente perpetración de atentados de falsa bandera para atolondrar a la gente y hacerle renunciar a parte de sus derechos civiles y libertades. Movimientos criminales supuestamente populares son dirigidos, armados y financiados por fuerzas tenebrosas de Occidente que tartufescamente proclaman lo contrario de lo que en verdad hacen.  Es el terrorismo internacional como nueva forma de guerra.

Pero también hay otras formas de sojuzgamiento y subordinación, de imperialismo colonial, como se decía antes. Es la financiera, constituida hoy en una de las mayores amenazas para la paz y la civilización. Mientras las finanzas no se pongan al servicio de la economía real, la economía real al de la Política, ésta al de la sociedad, de la Cultura y de los valores metafísicos como sostenía Lulio, la civilización seguirá amenazada.

templo con amapolas ovUno de las últimas escenas de esta tragedia es el actual episodio griego ¿tendrá un componente coral como en las antiguas obras de Esquilo? ¿Es Syriza la nueva Antígona que se rebela contra el orden injusto de la Troika como hiciera la heroína de Sófocles contra el de Creonte? ¿Habrá héroes vencedores que destaquen de ese coro de lamentos o serán arrumbados por el despotismo?

Grecia padece las consecuencias de una Deuda pública, mal llamada soberana, enorme en relación a su tamaño económico. Parte sustancial de esa deuda ha sido provocada por la incontinencia de élites corruptas capaces de dominar las diferentes instituciones.  Así por ejemplo, la compra de armas con al parecer no muchas letras. Grecia es el segundo comprador de armas de la OTAN.  Costosísimos submarinos, fragatas, helicópteros, aviones, forman el repertorio de modernas adquisiciones con todo lo que tal tipo de contratos lleva consigo. Repetimos aquí las palabras cervantinas: la espantable furia de aquestos endemoniados instrumentos de la artillería…con la cual dio causa que un infame y cobarde brazo quite la vida a un valeroso caballero. Y si no la vida, la riqueza y bienestar de la gente. Pero, nos explican, armas necesarias sino imprescindibles, en teoría, para defenderse de su vecina Turquía, ¡qué también es de la misma OTAN!

 

 

Carta al abuelito

Arrumbando el viejo tinglado bipartidista, el electorado griego ha dado su apoyo mayoritario a la emergente formación Syriza que muchos llaman radical. Aunque no en el sentido despectivo que se le suele achacar, sí que lo es.  En efecto, de un modo más o menos eficaz, que eso es otra cuestión, pretende hacer frente a muchos de los males que achacan  a las sociedades europeas entre ellos las consecuencias icaro y templo deshabitado Concordia_opt (1)de la creciente degradación de las actuales instituciones europeas puestas al servicio del gran capital financiero internacional y en contra de los legítimos intereses de los pueblos. Y va a la raíz de los problemas: Finanzas contra democracia. Pensamiento único frente a humanismo. El agresivo y despiadado Cuarto Reich de la Merkel contra la Europa integrada y solidaria de los originales proyectos comunitarios. Justicia social contra impunidad de monopolios y transnacionales. Políticos mercenarios frente a soberanía verdaderamente nacional puesta al servicio del Bien común…

No sabemos cómo terminará la rebelión cívica griega contra las consecuencias de la hegemonía del gran capital financiero. Pero es una cuestión en la que nos jugamos mucho todos los ciudadanos europeos.

Hace ya mucho tiempo el gran escritor y humanista ruso, el médico Antón Chejov, se preocupaba por la suerte del pueblo ruso y en general de la sociedad y la condición humana.  No existía aún el GULAG soviético pero sí la crueldad de su antecedente, el Régimen zarista. Sin embargo, no hay que olvidar que la política está íntimamente ligada a la propia conducta de la gente. Tras una crisis de conciencia, Chejov realizó una larga peregrinación iniciática a la remota y maldita isla de Sajalin. Viaje geográfico hacia el fin del mundo que tenía su trasunto en otro esotérico al fondo o las antípodas de su propia conciencia.  Al cabo, tras la búsqueda de sí mismo, explicaba: Yo todo lo que quería decir honradamente: ¡Echad una mirada hacia vuestras vidas y ved qué lamentables y desastrosas son!

Su estancia en la isla maldita provocó una reacción personal ante los horrores que veía. Le hizo aumentar su simpatía con los desheredados, con los humildes, con la humanidad que sufre. Chejov pensaba que las cosas no tendrían porqué seguir siendo así siempre, que era posible el progreso y confesaba a un amigo: Dentro de trescientos o cuatrocientos años, toda la tierra se convertirá en un jardín florido, y la vida será entonces extraordinariamente fácil y agradable. 

Pero el liberalismo humanista de Chejov: el de la libertad de conciencia y de expresión, los derechos civiles y la protección de los débiles, ha sido traicionado y convertido en otro, llamado ahora neoliberalismo, que en la práctica representa todo lo contrario. El pensamiento único.  El despotismo de los poderes económicos oligárquicos que controlan a los media, cada vez más imposibilitados para ejercer su misión de contribuir al control del Poder. El abuso de los poderosos grupos financieros contra los débiles y desamparados. En resumen, la libertad de los llamados “mercados” contra la libertad de la gente.

¿Cómo iniciar una vida nueva? La voluntad es el principio del cambio. El querer. Pero, ¿qué pasa con el saber que permita conseguir ese querer?

niño 1El pequeño Iván, protagonista de uno de sus cuentos más tristes y humanos, escribe una carta a su abuelo que vive en una lejana aldea: Ayer me gané una regañina. El amo me sacó al patio, tirándome del pelo, y me zurró, porque cuando les estaba meciendo al niñito en la cuna me quedé dormido sin querer… de comer tampoco hay aquí nada. Por la mañana te dan pan para tomar el kascha , pero no té ni schi. Se lo zampan los amos. … querido abuelito: ¡Hazme una merced en nombre de Dios! ¡Sácame de aquí y llévame a la casa de la aldea! ¡Ya no puedo aguantar más!… ¡Llévame de aquí porque me voy a morir! 

Y continúa suplicando su rescate: ¡Ven querido abuelito! ¡Por el amor de Dios te lo pido!… ¡Ten piedad de mí! ¡De este desgraciado huérfano! ¡Todos me pegan y tengo tantas ganas de comer!… Además, ¡Tengo una tristeza tan grande que no te la puedo contar!

 

Es posible que el voto a Syriza sea otra suerte de carta desesperada al abuelito. Como el que en un futuro podría haber aquí en España a la paralela formación Podemos. No sabemos si las sociedades podrán recuperar a sus Estados, reconstruirlos a su servicio. El tiempo lo dirá.

Se sabe que el uno por ciento de la población posee igual riqueza que el noventa y nueve restante. Tal distribución de la riqueza podría ser soportable si a nadie le faltase para cubrir sus necesidades más básicas. Pero tal cosa no ocurre, no ya en el Tercer Mundo, ni siquiera tampoco ahora en la supuestamente próspera Europa.  La clase media ha sido condenada por el neoliberalismo y si esto sigue así nos vemos abocados a una situación potencialmente revolucionaria.

Pero ¿qué pasó con el pobre y desamparado niño?

Antón Chejov continúa su narración. Tras acabar de escribir la carta, el pequeño Iván plegó la hoja escrita en cuatro dobleces y la introdujo en el sobre comprado la víspera… después de meditar un momento, mojó la pluma y escribió las señas: Para el abuelo que está en la aldea”. Luego se rascó y, tras un instante de cavilación, añadió a lo escrito: “Para Konstantín Makarich”.

Una hora después de introducir la preciosa carta por la ranura del buzón, mecido en sus dulces esperanzas, el niño dormía profundamente. Soñaba con una estufa caliente y que, junto a ella, su abuelito leía la carta de su rescate…

 

 

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